脾肾理论指导临床的体会

脏象学说是祖国医学的精华,五脏中脾、肾为历代医家所重视。早在春秋战国时代,就把脾归属于五行中的“土”,土为万物之母,生发万物的根本。肾为水火之脏,亦为生命的根本。所以,脏腑的生理病理是探讨人体各脏腑的生理和发病机理的重要学说;脏腑病证是     

治疗老年病经验琐谈

治疗老年病经验琐谈佳木斯市中心医院唐明礼１立足脾肾治疗老年病根据老年人体质特点如老年疾病多兼脾肾虚的病机，老年人多虚损之证，无论生理性的衰退，还是病理性的致虚，总以精血亏耗，脏阴之损害为先，是导致老年慢性疾病的根本原因。“水为万物之源，土为万物之母，...     

脾肾相克浅析

一、脾肾生理撮要脾者,仓禀之官,五行中属土。土主载物、化物,为万物之母。故常以主运化概其脾之功能。脾能将饮食物转化为精微物质,通过脏腑分工合作,变生为气、血、精、津液,而气、血、精、津液又是构成人体和维持人体生命活动的基本物质,故又称“脾为后天之本。”肾者,作强之官,五行归属水。水为天一之源、就下、闭藏是其特性。故常以主藏精概其肾之功能。肾精化生元阴元阳,古人认为,肾之元阴生肝木,肝木生心火;肾之元阳生脾土,脾土生肺金。四脏之于肾,犹枝叶之出于根也,肾为脏腑阴阳之本。此外,肾精繁衍后代,主生殖。综其肾之能,     

从脾胃论治糖尿病

脾为土脏,胃为水海,水赖土存,土赖水润,方能滋阴不息,万物茂生,故本病从脾胃论治是治本大法,前人虽从肺、脾、肾三消分治,但从脾治也列治消之例,如张隐庵云“燥脾之药治之水液上升即不渴矣”。故以凉润治渴之皆知,而以健脾燥药治渴者不多,还有人口渴不止,服凉润药不效但用四君子汤加健脾     

论脏躁之“脏”

据中医学＂五神藏＂学说,从心、肝、肺、脾、肾五脏论＂脏躁＂之脏,提出＂脏躁＂的病机可概括为五脏的阴阳气血功能失调,且＂脏躁＂常与多脏相合为病。     

浅谈脾虚治分阴阳

万物以土为根,人之精神以土为宅.内经云:"脾为孤脏、位居中央,以灌四旁".说明凡人身五脏六腑、四肢百骸、肌肉筋骨,无不赖脾之运化之精微物质以营养.若脾旺则五脏精气充盛,脾虚五脏精气随之亦虚.     

虚损病变补脾补肾当以辨证为要

脾为中宫之土,万物之母;肾为脏腑之本,十二经之根.生理上,脾与肾息息相关,相互资助,相互促进;病理上,脾与肾相互影响,可以共同致病,甚至存在一定的因果关系.     

谈肝脾失调及其治法

“肝脾失调”是中医脏腑病证中的重要内容。本病证涉及肝、脾二脏的兼变病理,比起一脏一腑的病变,就有其复杂性。故对何为肝脾失调,其内容包括有哪些,常见治法如何,初学者往往难辨主次,罔无定见,影响疗效。据此,笔者对此作一介绍与分析: 一、肝脾失调的概念肝属甲木之脏,性喜条达疏畅;脾为己土之脏,为万物生化之源。肝脾之间,木能疏土,土能养木;木能克土,土能生金,金能制木,二者互相依存,互相制约。这种生理情况下的生克制化、功能协调,称为“肝脾调和”。若肝脾任何一脏有所偏盏偏衰,都会打破上述生克制化的协调关系,就出现“     

治“慢支”重在肺脾肾

治“慢支”重在肺脾肾周宜强河南中医学院二附院（４５０００２）笔者认为治疗慢支应重在肺、脾、肾三脏。肺为贮痰之器，脾为生痰之源，肾为生痰之本。肺为气之主，肾为气之根，三脏受损则脾失健运，肺失治节，肾不纳气而成咳喘、痰饮诸症。肺不伤不咳，脾不伤不久咳，肾...     

土郁夺之的临床运用

土郁夺之的临床运用湖南省湘澧盐矿职工医院（４１５４００）揭祖岸主题词脾病（中医）／中医药疗法，攻下＂土郁夺之＂届《内经》五郁病证治则之一＂。＂土郁＂是土气抑郁而产生的本脏及所属经络病理变化。＂夺之＂是用攻下、疏导之法去其壅滞，以恢复脾主运化的生理功能...