先师蒲辅周经方时方妙用临证实践录

蒲辅周溯源内难,师承仲景,博采历代各家学说,治学特点是勤、恒、严、用.精于内科,尤擅温病,以善治急性热病著称.提出内伤杂病重在辨虚实寒热;外感时病重在辨表里寒热,从而使八纲具体化.蒲老处方全面、灵活,轻灵纯正,看似平淡,恰到好处,经方时方并重,温补、清泻咸宜.主张汲收现代科学知识,充实、发展中国医药学.     

第七讲 表里阴阳探病机

<正> 阴阳、表里、寒热、虚实统称诊断疾病的八纲。临床实践中,虽然疾病有内伤、外感之分,症状表现千变万化,错综复杂,然基本上可用八纲辨证的方法加以归纳。因此可以说,八纲是认识疾病的要领,判断病机的依据。明代医家王执中曾云:“治病八字,虚实阴阳表里寒热,八字不分,杀人反掌”。则说明八纲在中医诊断学中的重要作用。虚实、寒热已如前述,下面仅讲表里、阴阳两个部分。     

先师蒲辅周经方时方妙用临证实践录

蒲辅周溯源内难,师采历代各家学说,治学特点是勤、恒、严、用,精于内科,尤擅温病,以善治急性热病著称。提出内伤杂病重在辨虚实寒热;外感时病重在辨表里寒热,从而使八纲具体化,蒲老处方全面、灵活,轻灵纯正,看似平淡,恰到好处,经方时方并重,温补、清泻咸宜,主张汲收现代科学知识,充实、发展中国医药学。     

杂病高热辨治心得

内伤杂病引起的高热，多由脏腑阴阳失调所致，具有病程长、病势急、慢性消耗的特点，往往出现寒热虚实相夹、表里互见的复杂症状，临床辨治颇为困难。现将笔者辨治杂症高热的三法介绍如下。     

杂病高热辨治验案

内伤杂病引起的高热，多由脏腑阴阳失调所致，具有病程长、病势急、慢性消耗的特点，并往往出现寒热虚实相挟，表里互见的复杂症状，临床辨治颇为困难，现将笔者辨治杂症高热的3法介绍如下。     

《医学心悟》辨治痛证浅析

本文对程国彭《医学心悟》中辨治痛证的规律进行初步探析。一是外感痛证，根据经络传变定病位；二是内伤致痛，根据病邪性质分病型；三是明辨表里寒热虚实决病性；四是善用八法治诸痛。     

周筱斋教授辨治外感热病学术思想与临床经验

周筱斋教授是新中国首批中医教育家、中医临床大家,擅长诊治外感热病和内伤杂病。他诊治外感热病经验丰富,卓有成效。认为治外感热病首先详辨温热病与湿热病两大类别,将"温热顾阴"、"透邪外达"作为重要的治疗原则。他治疗恶性疟疾,辨证结合辨病,制定十一种临床类型并自创和化裁古方;治疗天花险症,详辨虚实寒热,早期表里双解,后期祛邪与扶正。文中附验案3则以说明。     

《伤寒论》"气上冲"辨治体会

临床辨治"气上冲"证按八纲辨证之表里、寒热、阴阳、虚实进行归纳分类,首辨表里,再分寒热,其次区别阴虚阳虚,最后鉴别心阳虚或脾阳虚.     

寒温统一论(八)

<正> 第四章八纲是伤寒和温病辨证论治的总纲阴、阳、表、里、寒、热、虚、实八纲,是外感内伤疾病尤其是伤寒和温病辨证论治的总纲.其中并以阴阳统领表里寒热虚实六变.如《医学心悟》在"寒热虚实表里阴阳辨"中指出:"至于病之阴阳,统上六字而言,所包者广.热者为阳,实者为阳,在     

浅析《伤寒论》对辨证论治的探讨

《伤寒论》以六经将外感病进行分类,以阴阳归纳疾病发展过程中的普遍规律,又以六经所属的脏腑经络与八纲有机结合,将六经病发展演变过程中错综复杂的病情归纳为六经病中各个证候,使之反映各经病的表里、寒热、虚实,并在辨证论治过程中,重视主症、证候的轻重程度及证候与治疗、病程的关系等.其辨病与辨证相结合对后世临床辨治有深远影响.论治应以证立法,汤证对应,以法处方用药,体现辨病与辨证的实际意义.