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相似文献
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1.
胃肠消化系统疾病属中医“脾胃病”范畴。脾胃同属中焦,一脏一腑互为表里,胃主受纳、主降浊,脾主运化、主升清,脾胃共同完成食物的消化吸收功能,输送营养精微物质以滋养人体五脏六腑、四肢百骸,故脾胃为“后天之本”。  相似文献   

2.
王维  骆常义 《四川中医》2004,22(11):1-2
骆常义主任医师治疗脾胃病的经验颇丰富。主张以脾胃为本,强调以通立论,通补结合。临证以扶脾助运、益气健中、揆度润燥、和胃降浊、统筹攻补等法灵活变通,恢复脾胃纳化与升降之能,收效颇丰。  相似文献   

3.
从调理脾胃的重要性、顾护胃气、注意呆滞脾胃、防止损伤脾胃,调理脾胃的用药特点等几方面,较详细地介绍了李寿山治疗脾胃病经验的关键是辨证求因,因病施治,并注意方药的配伍、药物的炮制、药量大小等,以达药到病除。  相似文献   

4.
《辽宁中医杂志》2016,(12):2622-2623
"治未病"是中医防治系统的精髓,"上工治未病,中工治欲病,下工治已病","治未病"是历代医家追求的最高境界。脾为后天之本,气血生化之源,因此脾胃功能旺盛,才可以保持人体正气强盛,防止疾病入侵。文章将从未病先防、既病防变和瘥后防复三个方面来论述针灸从脾论治"治未病"的具体应用。  相似文献   

5.
脾胃治中央,兼四气,脏腑气血阴阳皆禀气于脾胃,若脾胃功能失常,营卫不和,清浊相干,就会发生多种内伤疾病。蔡淦教授治疗内伤疾病,时时注意顾护脾胃。脾胃亏虚,肺卫失养,表卫不固之证,予六君子汤合玉屏风散加减;脾胃虚弱,荣卫俱不足者,予四君子汤合黄芪建中汤;久病脾胃亏虚,兼见外感后痰嗽久延不愈,或外感日久,正气亏耗,脾肺俱虚者,用六君子汤作为基础方加减治疗。心主血,血藏神,脾主运化,主思,心与脾胃,母病及子,子病及母,往往形成心脾两虚证。心脾不足,营血亏虚者,用归脾丸加减治疗;心气不足者用妙香散加减;气血不足,兼有痰浊内扰者,则用十味温胆汤加减治疗。肝主疏泄,主升发,肝气易动而化火,脾胃属土,主运化,其气冲和。木本克土,但脾气强,对易动之肝气有反制作用,对于肝脾不和者,蔡淦教授用小建中汤加减治疗;肝郁脾虚明显者,予柴芍六君子汤加减,或补中益气汤加防风、桂枝、羌活等;肝郁脾虚,兼有肝血亏虚者,用逍遥散治疗。补肾需重视脾胃,且补肾之药,大多滋腻重沉,难于消化,补脾胃之药有助运化作用。肾虚症状较轻,且肾之阴阳虚损不典型者,常选用香砂六君子汤加菟丝子、沙苑子、杜仲、川续断、桑寄生、怀牛膝等温和补肾药...  相似文献   

6.
试论张仲景论治杂病法重治脾   总被引:5,自引:0,他引:5  
脾胃位居中州,斡旋上下,转五味而生万物,治中央且营四末,故为五脏六腑之海,气血生化之源,后天之本.牌运健则气血阴阳俱荣,脾胃衰,化源乏组,则机体各部俱衰.本于此,仲景论治杂病重视治脾,而治牌法中尤重温阳健脾,本文就仲景这一学术思想,略呈管见,并析同道斧正。1仲景治解法之范围及方药BO仲且在《金匾要略》中论及内外妇科杂病约60余种,笔者初步分析从脾胃论治者达28个病证,接近1/2.判定这类病还的原则:一是见病位明确在脾胃、大小肠,且病机直接是由牌之运化、胃之和降、大小场之传化功能失司而为病者,皆后脾胃系病…  相似文献   

7.
周滔  张声生 《环球中医药》2009,2(4):265-268
中医“治未病”思想始于《黄帝内经》,逐渐在实践中形成完整的理论体系,包括未病先防、已病防传、病盛防危、新愈防复等方面。脾胃是人体脏腑的重要组成部分,“四季脾旺不受邪”、“脾胃内伤,百病由生”、“留一分胃气,便有一分生机”等论述体现了脾胃在“治未病”中的重要地位。我们在临床防治功能性胃肠病、慢性胃炎、溃疡性结肠炎、脂肪肝、肝硬化等脾胃病时,注重贯彻“治未病”思想,注重脾胃,提高了临床疗效。  相似文献   

8.
糖尿病从脾胃论治浅见   总被引:2,自引:0,他引:2  
糖尿病从脾胃论治浅见河北中医学院第二附属医院(050051)万德谦本文所论糖尿病,主要是指二型糖尿病,因此型糖尿病多见于成年人,尤为中老年人居多,故又称之为成人糖尿病。本型糖尿病占整个糖尿病发病率的绝大多数,是临床上的常见病,多发病,如控制治疗不好,...  相似文献   

9.
以中医理论为基础,从中风的病因、病机、临床主症等方面,探讨了脾胃功能与中风病的内在联系.同时强调了在临床治疗中风时,以调理脾胃为主要的治疗法则以及顾护脾胃与中风预后的密切联系.  相似文献   

10.
朱日 《光明中医》2005,20(4):10-11
脾胃同居中焦,表里相合,脾主运化,胃主受纳,同为气血生化之源,后天之本,对人体发挥着重要的生理功能。脾胃一旦受病则饮食水谷纳运受阻,临床表现诸多,究其病因其中与肝有着极其密切的关系。肝属木,藏血,主疏泄条达,脾胃属土,主受纳运化,肝与脾胃木土相克,其疏泄条达正常既可助脾运化使清阳之气生发,又可助胃受纳腐熟,使浊阴之气下降。正如《素问·宝命全形集》指出“土得木而达”。一旦肝有病变,最易影响脾胃,反之,中焦受病也会导致土壅木郁或土虚木贼而出现病情加重肝气失调之征,肝病多由情志变化、恼怒忧郁引起,尤其女性因生理、心理特点,…  相似文献   

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