荆芥、枳壳、枳实、玉竹、黄精

<正> 产地:江苏太仓,浙江苋桥、临平、崇德、河北安国、饶阳、武强,陕西南郑、梁山区及陕中一带,以及山西、湖北、安徽、东北等地,均有出产。采制:荆芥宜栽培高燥地方,春分前后播种,散播种子于畦面,盖浮土,轻浇,6—7天后出苗,此期所长者,茎多穗少,茎供切咀用。又在夏至前后播种,约3—4天出苗,此期所长者,穗多茎少,待穗长至半黑时,用镰刀 <正> 产地:四川、江西、浙江、江苏、湖南、福建、台湾、陕西、广西等省,以四川、江西产量多而品质佳。采制:枳树多种于空地或山间,五年后结果,8—9月间,摘下未熟之果,横剖对切,晒干或烤干,鲜品4斤约可成干货1斤。 <正> 产地:同枳壳。采制:在6—7月摘下未熟小果,横切晒干或烤干。干后约似钮扣、呈半球形。规格:以背青、口白、肉厚、个小质坚、中心部瓤占极小部分,气芳香味苦者为佳。若肉薄质松者次之,市场一般认为四川产者为好。 <正> 产地:河北、内蒙、辽宁、陕西、甘肃、江苏、浙江、安徽、湖南、广西、云南等省。采制:春日采掘根茎,去除根须,晒干。规格:热河产量最大,分大中小三挡,以肥大黄亮者为佳。江南所产,条扁长多节(其节颇似竹节)。 <正> 产地:陕西、河南、贵州、湖南、江苏、浙江等省。采制:秋季采掘其根茎,去除根须,去皮蒸熟晒干。     

小考神、魂、魄、意、志、鬼门

中医学的神、魂、魄、意、志、鬼门等名词,在中医古典医籍中,应用广泛,颇有深意可思。但是难以理解,有碍于初学者学习。为更好地与大家一起学习,就此试作一些浅释。神:一是指人体脏腑机能的外     

针刺无痛的八字经验(爱、解、选、准、避、散、刺、押、)

祖国医学所特有的針灸术是临床上治疗疾病的重要手段之一。不言而喩,在运用針术过程中“如何做到无痛”,是病員和每个医生的共同愿望。有人說:“針刺人的皮肉,不痛才有鬼”。我科在漫谈这一问題时,分析了主客观条件,一致认为:虽然人的肌肉皮肤有丰富的神經支配,一     

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麦门冬、半夏、吴茱萸、延胡索

<正> [麦門冬] 产地:浙江余姚(現划为慈谿)、杭州筧橋;四川綿陽、酉陽、巴县、渠河、江津、綦江、万县、垫江;湖北黄岡,以及貴州等省均有出产。概述:本品系多年生草,有野生与种植二种。野产者俗称“土麦冬”。浙江全区、苏北濱海、松江、崇明島,以及湖北、四川等地皆有野产。叶叢生,常綠,叶片狹長而扁,長1—2尺,莖長尺余,花紫紅色,麦冬附鬚根而生如連珠狀,入葯部即其塊根。适宜于松軟的硷性沙土     

徐景藩升、降、润、燥、消、补、清、化八字要领治疗脾胃病

徐景藩教授熟读经典,擅于总结前人理论、经验,从李东垣诊"升降浮沉"理论演绎出"升、降、润、燥、消、补、清、化"八法,灵活运用治疗脾胃病,做到"法"上以应证,下以统方。诊疗中秉持辨证论治原则,谨守病机,法随证变。     

勤、俭、善、毅、朗、素、淡、诚、姜、香--我家几位女寿星的长寿之道

我家祖籍河北省清苑县北王力村,世代为农。太祖母张久兰享年96岁,太姥姥(我外婆之母)穆多兰享年98岁,祖母王荣芹享年94岁,她们均终生务农、终老农村、享高寿、无疾而终。我二姑母王云花,现年85岁,耳聪目明,身板特硬朗,声若洪钟,行动灵便,让人羡慕。回忆她们的     

太渊、大陵、神门、阳溪、中泉、阳池、阳谷穴横断面解剖的研究

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乙肝与湿、热、毒、痰、瘀

乙肝由乙肝病毒 (HBV)感染引起 ,HBV持续感染是乙肝慢性化的主要原因。HBV的中医属性当属湿热疫毒 ,痰浊、瘀血是乙肝病程中的病理产物 ,湿热毒痰瘀贯穿乙肝的始终。临证时应根据病邪的主次轻重 ,清热解毒、祛湿解毒、化痰降浊、凉血活血诸法配合应用 ,突出重点 ,分清主次 ,谨守病机 ,随证施治。     

精、神、气、血、津液的内在联系

正藏府的功能活动,体现了整个人体的生命活动,而"神"则是这种生命活动的概括。藏府的功能活动,依赖于精、气、血、津液等作为物质基础,精、气、血、津液等在营养藏府、保证藏府功能活动的过程中不断地被消耗,又在藏府功能活动过程中从饮食物里不断地得到滋养和补充。神是在这些活动过程中产生的,又主导着这些活动的全过程。1精、神、气、血、津液等的主要功能活动精、神、气、血、津液等都有自己的功能和特点,在人体生命活     

苦、甜、咸、酸、臭、淡口味的中医解决方案

龙胆泻肝汤 ——对付口苦的方药 口苦多为肝胆有热所致。口感苦者常兼有头痛、眩晕,苔薄黄、脉象弦数等症状,治宜清泻肝胆郁热。方药选用龙胆泻肝汤:龙胆草15克,柴胡、泽泻、车前子、木通、当归、栀子各10克,生地、黄芩各12克,甘草8克。水煎服,每日1剂,日服2次。     

谈脑、目、齿、耳、鼻、面部的保健方法

人之长寿,因素很多。自身保健也是长寿的重要因素之一。特别是对大脑、眼睛、牙齿等等器官的保健,对人的健康长寿极为重要。一、对大脑和头发的保健方法：先将双手十个指头向里弯曲,两手相并,手心朝向头部     

肾精、气、阴、阳辨析

文章首先系统阐释了肾精、气、阴、阳这一组概念的源流,理清了其与相应的哲学概念之间的区别与联系,并对其内涵与外延进行了明确的界定;其次,对肾精、肾气、肾阴和肾阳之间的相互关系进行了详细辨析。不足之处,敬请斧正。     

论四海、气街、标本、根结

针灸治病是通过针刺艾灸腧穴,以激发疏通经气。恢复调节人体脏腑气血功能,从而达到治愈疾病的目的。由此历来将经络腧穴称之为针灸学的基本理论和基本知识,岂知四海、气街、标本、根结这些论述经脉脉气的来源组成,循行聚集,起始终止和具体部位,不仅是经络腧穴的主要内容,更是针灸学基本理论和知识的内函。被历代医学家称之为“针经”的《灵枢》在很多篇幅上对此进行了论     

九、开窍、安神、镇惊药

<正> 一、开窍醒神药为气味芳香,以通关开窍,醒神为其主要作用的药物。凡窍闭神昏之症均可应用,有使神志清醒之效。[麝香、冰片、菖蒲]均有开窍醒神作用。而麝香走窜飞扬,其性温,通经络的效力强于冰片走窜开窍,其性凉,清热解毒的效力优于麝香,亦能醒脑提神。麝香辛温香窜,善于开关利窍,为窍闭神昏之良药;又能行经通络,可治经闭、难产、     

何谓症、证、病、综合征

症:多指病人所述说的不适,如头痛、乏力、恶心等,这是医生进行深入诊查的钥匙,中西医通用,又称症状。 证:是中医常用的专用名词,如气虚证、血虚证、痰湿证、风寒表证、里实热证、心脾两虚证等,它是中医立法处方的依据,也是中医理论的主要精髓。这个证,决不是指某个单一的症状,而是包括了病变当时的性质(是寒、     

十二、消导、驱虫、外用药

<正> 一、消导药[莱菔子、神曲、谷茅、麦芽、山楂、鸡内金]均能消导除积。莱菔子熟用消食除胀、下气化痰、可消食积胀闷、泻痢后重、又治咳嗽痰喘,生用有涌吐痰涎之功。神曲、谷芽偏于消谷积、神曲消导之力较强,然能伤阴助火,脾阴虚、胃火盛者不宜服,兼能化痰导滞可使金石药容易消化;谷芽作用和缓,且兼有和中益之功,和中宜生用,消食宜炒用。麦芽偏于消面积,炒用又可以回乳,生用有鼓舞胃气助消化开胃的作用,可用于胃呆少食或食滞兼有胃热者,并有舒肝调气作用,炒后偏用于食滞兼有胃寒者;     

略论气、血、精、神

《灵枢·营卫生会篇》指出;“壮者之气血盛,其肌肉滑,气道通,营卫之行,不失其常,故昼精而夜瞑;老者之气血衰,其肌肉枯,气道涩,五脏之气相博,其营气衰少而卫气内伐,故昼不精,夜不瞑。”《寿世传真》说:“吾人一身,所持精气神俱足,足则形生,失则形死。”兹试对气、血、精、神,略作浅述。一、气《医方考》指出:“气者,万物之所资始也,天非此气不足以长养万物,人非此气不足以有生。”即是说,气是人体生命活动之源,有温养全身各个组织、器官的功能。脏腑、经络之生理活动,津液之流动,血液之循环,以及津、液、精、血、水谷之精的转化等等,亦必赖此气。而气之生成源于肾,补充于脾,行之于全身。《难经·六十七难》有:“肾间动气,人之生命也,十二经脉之根本也,故名曰