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命门是祖国医学脏象学说中一个重要部分,它在临床上具有指导意义。但自古以来,许多医家对命门的解说不同,综合起来,主要有三种意见:1.肾与命门是一个整体,肾分肾阴、肾阳,肾阳即是命门,也就是真阳。2.肾与命门是二物,肾主水,命门主火。3.肾与命门是二物,命门分真阴与真阳。造成以上意见分岐的原因,我认为主要是由于古人对于人体解剖学知识的认识不同。现在我们要研究命门,如果仅仅着 相似文献
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肾与命门的气化观 总被引:3,自引:0,他引:3
一、命门实质探析命门一词首见于《内经》,原指“目”言.至《难经》,肯定命门是一脏器,在人体具有重要作用.《难经》以降,阐发命门诸家纷纷而起,就其功能看,景岳比作灶底火,献可喻为走马灯火,虞抟想象为能鼓舞龙雷的相火等,意在强调命门火的重要性.正如任应秋氏于1980年版中医高校教材《中医各家学说》中所概括的那样:“各家命门诸说,从名称言,有包络非包络之争;从形态言,有有形与无形之争;从部位言,有右肾与肾间之争;从功能言,有相火与非相火之争”.就目前来看,对命门的主要认识存在三种说法:一种认为命门属于肾,命门火即为肾阳,二者是一而二、二而一的关系;一种认为肾阴肾阳合称为命门;一种认为命门为独立的脏器,远远超过 相似文献
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温肾利湿汤治疗老年性前列腺肥大并阳萎27例疗效观察 总被引:1,自引:0,他引:1
运用自拟方温肾利湿汤治疗27例老年性前列腺肥大并阳萎患者,结果显效14例,有效10例,无效3例,认为本辣乃因老年人肾阳亏虚,肾虚精少,命门火衰,膀胱气化失司,夹湿下注所致。治宜温肾闰阳,益气养精血,利湿清热之法。 相似文献
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1 温肾起阳法《类经附翼·五行统论》曰 :“凡属命门气化之物 ,非火不足以生。”《类经附翼·大宝论》曰 :“生化之机 ,则阳先阴后 ,阳施阴收 ,先天固气以化形 ,阳生阴也 ;后天因形以化气 ,阴生阳也 ,形即精也 ,精即水也 ;神即气也 ,气即火也。阴阳二气 ,不宜偏 ,不偏则气和而生物 ,偏则气乖而杀物。”历代医家对于命门的说法虽有争论 ,但各有论据。从临床上看 ,命门火衰与肾阳虚衰的表现证候是基本一致的 ,因此可以这样认为 :命门之火就相当于肾阳 ,命门火衰也就是肾阳虚衰。中医的阴阳学说认为 ,阳主动 ,阴主静 ;世间万物 ,包括人的生命 … 相似文献
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阳萎一证,古称阴萎,语出《灵枢·邪气藏腑病形篇》,是指阴茎临事不举,或举而不坚,坚而不久为主证的一种常见病证,可见于男性性功能障碍,性神经哀弱以及某些慢性疾病之中。祖国医学多认为病由肾精亏损,命门火衰,惊恐劳倦及湿热下注所致,其病每涉及肝、肾、阳明三经。但笔者就临床病例统计所见,该证以肾阳虚命门火衰型最为多见。间或有阴虚火旺,阴阳两虚者,其他证型鲜见。古籍中虽有脾虚、肝郁、湿热之说,然究其机理均须累及肾虚方可致病,正如《景岳全书·阳萎》所说:“火衰者十居七八,火盛者仅有之耳。”根据阳萎的发病机理… 相似文献
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辨证分型论治男性不育症400例 总被引:1,自引:0,他引:1
临床分为肾阴亏损,精寒不育型;肾阳不足,肾阴亏损型;阴虚火旺型;命门火微,精血亏损型;肾虚湿热瘀阻5型辨证治疗男性不育症400例,总有效率为95%。提示本方法对本病有改善,精虫数量和促进生育的作用。 相似文献
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