运气研究不能囿于七政七要素

目前,在运气学说预测气候与实际气候的印证性研究方面,存在较大分歧;在运气学说预测与实际疫病流行的比对研究方面,也存在相关、不相关两种截然不同的观点。该文提出:研究运气学说中气候变化的成因,必须突破"七政"。研究运气学说中气候相关性疾病的成因,必须突破"七要素"。将研究重心放在对运气学说的理论内涵研究,尤其是研究对象的拓展及运气学说在疾病的诊断、治疗方面的运用上来。     

近三年中医运气学说研究述评

分析梳理2012年以来中医运气学说的研究文献,从运气推演与气候变化的相关性、运气推演与疾病发生的相关性、运气推演与疾病证型相关性、气象要素与疾病发生的相关性、出生日运气与发病关系、运气模式的推演性论述、三年化疫学说、运气学说与疾病诊疗、运气学说的理论与文献研究、地域化运气模型的建构、运气学说的争鸣探讨等十一个方面加以归纳总结,指出近年来运气学说的研究更趋于科学与理性,研究的方法、途径更加多元化,出现了借用现代数学方法与计算机技术建构局域运气模型的研究,更多关注气象因子与疾病发生的关系,有逐渐摆脱了运气模式推演的趋势。     

从兰州气候谈运气学说

<正> 运气(即五运六气)学说是古人研究气候变化规律及其对疾病影响的一种论说,这方面的阐述和推测气候的具体方法在一些书刊中均有介绍。然而,如何认识运气学说,这在医学和气象界还都有分歧。本文试就兰州地区的部份气候资料与五运六气理论进行印证,以探讨运气理论的应用价值。     

湖北地区五运六气气象的关系研究

以中医运气学说为指导,通过理论分析与实际气象数据进行对比印证,从而探索运气理论在湖北地区的实用性.结果发现理论分析与实际情况符合率可达50％,运气理论可用于湖北地区气候变化的预测.     

中国中医药学会推广国家部级中医药重大科技成果提高中医整体临床水平全国运气医学系列高级研修班

刘杰教授主持研究的项目"中医运气学说电脑应用系统”获国家部级中医药重大科技成果奖,"中医运气学说系统工程的研究”、"中医子午流注、灵龟八法电算系统”获国家科技部科技成果奖,该成果对临床治疗疑难病有重要指导意义.其特点是该理论改进了传统运气学说中繁烦的推算手续,使运气学说更易推广.为了推广上述国家重大科技成果,拟将连续举办"全国运气医学系列高级研修班”,每期8天,用800元,报名满30人开课,本研修班将聘请中国运气医学专家、国家有突出贡献专家国务院特殊政府津贴获得者、卫生部中国医药卫生科技成果评审鉴定专家、中国性学会理事、中医硕士研究生导师刘杰教授亲自主讲.1.中国运气医学高级研修班授课内容:运气医学简史、运气医学基础、运气自然配属、脏象学说、运气经络学说、运气病因学说、运气诊断学说、运气脏腑辨证、运气十纲辨证、运气六学说、运气互体治法、运气本草学说、运气方剂配伍、运气针灸取穴、运气养生保健、运气医学原理的现代研究.2.中国运气针灸高级研修班授课内容:运气针灸沿革、九针运气理论、运气人体解剖、运气纵横经络、运气针刺手法、运气腧穴理论、运气针灸取穴(运气纳甲子午流注法,运气纳子子午流注法、运气脏气法时取穴法、运气养子时刻取穴法、运气移光定位法等).3.中国运气性学高级研修班授内容:性学概论(西方性医学的发展与形成、性医学的研究对象及方法、性医学的生物学、心理学、社会学基础、性系统、性诊断学、性治疗学)、运气性学沿革、性器官、性基础、性生理、病因病机、诊断概要、治疗原则、治疗方法、性学方药、男性疾病、女性疾病、性腺疾病、性偏离、性传播疾病.参加研修者可任选一种内容,参加两个班以上优惠20%.参加培训班的学员,凡具有中级职称(含中级)以的中医药工作者可申请办理入会手续,电话、信函索取会员入会申请登记表即可.咨询报名电话:(010)64212828 传真:(010)64297983 联系地址:北京市樱花东路甲4号中国中医药学会学术部(收) 邮编:100029     

运气学说研究进展

本文通过对近5年来运气与临床发病、疾病诊治、预防,及其与其他学科的关系的探讨,认为其在预测气象变化和推潮某年疾病的大致流行情况方面,尚有一定价值；同时亦发现目前运气学说推理演绎性研究较多,实践性的实证研究则相对较少,在运气与疾病的诊治预防的研究中,不同的学者所采用的标准不一。针对这些问题,应该加强运气学说的科学实证性研究,进行严密科研设计,同时加强运气学说同其他多学科间的交叉研究,通过多学科理论方法,为中医学认识人体和疾病另辟蹊径。     

系统研究运气学说可推动中医理论的创新与发展

简要介绍应用系统研究的方法,深入研究中医运气学说和中式人体生物钟理论的思路。认为通过系统研究中医基础理论(包括运气学说)与中式人体生物钟理论的联系,探讨其中的规律,是可以推动中医基础理论创新与发展的。     

从人体胚胎发育期看运气学说

人们历来把运气学说作为气候变化,对人体生理,病变的影响来研究。笔者从人体胚胎发育期角度探讨运气学说,感到可以直接从《内经》原文中找到理论根据,并能与现代遗传学,生物学等学术观点相互印证。进而认识到:人体胚胎分化发育,与后天生理病理变化存在着因果关系,从此角度来理解运气学说,可以为其实践运用,提供一个新鲜的广阔的途经。现把这方面的探讨体会总结为“人体胚胎发育期学说”供同道参考。关于人体胚胎分化发育的机理,《内经》认为人体胚胎分化发育的主导因素,是     

运气学说与SARS的现代研究状况

运气学说与SARS的研究是中医药防治SARS研究中一个重要的方面,总结,主要从根据运气学说预测SAILS发病、根据运气学说推论SARS的病机、根据运气学说推论SARS的治疗三个方面总结了以往的研究结果.     

运气学说研究中的几大误区--兼答陈壁羡先生的"再研究"

对运气学说研究中的几大误区进行了讨论:由于使用的运气概念不一致,导致了研究结论的分歧和无谓的争论;研究方法的不同导致了研究结果的不一致;忽视运气学说的适应地区研究,导致了运气学说的研究水平难以提高;对运气学说预测的符合率判断标准不同,往往导致相反的结果.     

肝藏象肝脏中心说

肝藏象研究是现代藏象研究的重要组成部分。本文在＂藏象纯功能说＂＂藏象指标说＂＂藏象结构功能说＂的基础上,提出＂肝藏象肝脏中心说＂,扩展和深化了肝藏象本质研究,为藏象研究提供了新的思路。     

"手足阴阳同气理论"深入研究的考析

手足阴阳同气理论是傅贞亮教授提出的中医生理病理新论,其包括三个层面的关系:即手足同气关系、表里关系、同气中的表里关系.该理论涵盖了中医藏象、经络理论的诸多方面,并从文献、临床、实验研究角度进行了系列探索,回顾其研究的得与失,进而反思进一步研究的前景.     

《黄帝内经》苦味理论现代研究述评

目的：总结近年来苦味理论及苦味药研究的相关文献,探索苦味理论及苦味药的临床应用规律。方法：从苦味理论的研究及苦味药临床应用研究方面进行归纳总结分析。结果与结论：现代研究进一步明确了《黄帝内经》中苦味理论的正确性,为更好地指导临床用药实践开拓了思路。而对单味苦味中药和五味联合应用的研究,则开拓了苦味中药临床应用的新领域。     

中医气质学说的理论基础探新

中医气质学说有独特的理论和实践体系，不同于西方心理学的“人格”“气质”，在本土化心理学研究中也越来越引起重视。中医气质理论的形成不仅有坚实的医学基础，还有深厚的哲学基础和传统文化基础。由于这样的独特背景，中医气质理论既有普遍性又有特殊性。本文通过对中医气质理论与科学理论进行比较分析，指出中医气质理论的优势和不足，认为以中国的文化背景为依托，加深中医气质理论合理内涵研究，扩展应用范围，是未来个性化医学发展的需要，也是本土心理学发展的需要。     

试论经络研究的思路和方法

经络学说是中医学的重要组成部分,历代医家对其均有不同程度的整理和发挥,近代医学工作者借助现代研究手段对经络的实质进行了不懈的研究,但是仍然没有实质性的突破,这值得我们进一步研究思考。怎样冲出“纯”现代研究的窘迫?我们试图从整体观出发,立足临床和功能,从一个立体的层面去认识经络。     

络病理论与HIV/AIDS

络病学理论是中医学的主要内容之一,从理论与实际相结合的角度,探讨络病理论与HIV/AIDS的相关性,目的在于运用络病学理论指导HIV/AIDS的应用,以期寻找中医药抗HIV/AIDS研究的新思路和新方法。     

藏象研究存在的问题与解决方法

藏象学说作为中医理论的基石已形成两千多年.随着自然科学和现代医学的发展,藏象理论出现了许多与现代科技不相吻合的问题,突出表现为“藏象”与现代医学“脏器”名实不符.作者从藏象理论产生的根源入手,回顾了该理论从形成到发展的历程,参考现代研究成果,运用系统论和还原论相结合的方法,提出了创立中医系统藏象学的观点.     

从《黄帝内经》的“五运六气”学说谈对非典的中医治疗

《黄帝内经》“五运六气”学说总结了春秋战国时期中国的天文学、气候学、历史及物候学,并具体运用于哲学及医学领域。文章介绍运气学说自唐代逐渐受到重视;宋代其影响和应用达到空前兴盛时期,如陈无择《三因极一病证方论》将运气学说的治疗原则具体落实到方药上;明清温病学家吴瑭则通过“运气”来探讨温病发生的原因。按照“五运六气”推算,今年为“太阴湿土司天”,SARS病毒的基因突变是否与此有关?其“以苦燥之温之,甚者发之泄之”的用药原则,是否可指导当前中医治疗非典?“五运六气”学说可能为当前积极寻找和制定防控“非典”方案提供一点参考。     

张杰运用胃痞汤治疗慢性萎缩性胃炎的经验

慢性萎缩性胃炎为临床常见的难治性消化系统疾病,张杰教授认为慢性萎缩性胃炎病因病机为虚、毒、瘀,脾胃亏虚为其本,内外合毒为其因,胃络瘀阻为其标,虚、毒、瘀互为因果,合而为患。治疗以扶正解毒化瘀为大法,以其经验方胃痞汤随证加味,在临床上将辨证、辨病相结合,疗效卓著。