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相似文献
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1.
用系统论原理分析中医“肾藏精”理论   总被引:3,自引:1,他引:2  
中医藏象学说是中医理论体系的核心理论,肾藏精是中医藏象理论中肾的重要生理功能,因而"肾藏精"理论是中医藏象学重要内容。中医藏象学说中的脏腑,不仅是一个解剖学概念,更是一个概括人体一系列生理、病理学的系统。因此,中医"肾藏精"理论中的肾不仅包括肾的解剖学概念,还包括了肾的生理病理功能。文章通过运用系统论的原理分析中医"肾藏精"理论,用系统论的原理讨论肾与精之间结构与功能的关系,生理功能及病理变化规律。  相似文献   

2.
中医基础理论的核心是中医藏象学说,而肾藏象理论则是中医藏象学说的重要组成部分,肾藏象理论在中医基础理论的诸多研究中起着非常重要的指导作用。肾藏象与肾的关联不只是在解剖学上,而且神经内分泌网络与中医肾的本质有密切关系,表现为宏观的脏器与微观的系统网络功能态。"肾藏精"促进人体生长、发育和生殖。肾主骨生髓,为先天之本,是人体生命活动的本源。就历代"肾藏精"的观点及内涵,根据"肾藏精"与干细胞理论、NEI网络动态平衡、维生素D之间的关系,从整体、微观两个方面探讨"肾藏精"的基础。  相似文献   

3.
《内经》肾藏象理论是中医藏象理论的重要组成部分。目前中医学界已经进行这方面的发生学研究,本文从解剖学角度系统论述了古代解剖学与《内经》肾藏象理论发生的联系,力图证明古代解剖观察是《内经》肾藏象理论发生的重要因素之一。《内经》肾藏象理论的某些重要命题的创生与古代解剖学有着非常密切的联系。  相似文献   

4.
古代形神观念与《内经》肾藏象理论发生的关系刍议   总被引:1,自引:0,他引:1  
《内经》肾藏象理论是中医藏象理论的重要内容之一,与之相关的发生学研究也逐渐受到重视。从古文化角度论述古代形神观念与《内经》肾藏象理论发生的关系,着重阐明“肾应惊恐”这一命题的产生与古代形神观念的重要渊源。  相似文献   

5.
“肾主水”是中医肾藏象理论的重要观点之一,对其阐述自《内经》开始已有数千年的历史。中医认为,肾主水是指肾脏具有主持和调节人体水液输布排泄功能,  相似文献   

6.
藏象学说是中医学中辨证论治的核心理论基础,其中肾藏象辨证论治学说是对中医脏腑理论的重要衍生,可提供临床从肾论治的辨证理论依据,开展肾藏象理论以及辨证论治的文献整理研究具有极其重要的意义。从文献学角度,对秦汉时期、晋隋唐时期、宋金元时期及明清时期的肾藏象辨证论治做了脉络梳理分析,并总结代表性的医家的观点,为临床研究肾藏象辨证论治提供思路。  相似文献   

7.
耳肾相关理论是中医肾藏象学说重要组成部分,耳肾相关理论包括肾主耳,肾脏起主导作用;耳为肾之外候,耳的功能反映肾脏功能的盛衰等两层关系。而耳肾之间联系的物质基础是肾精,肾藏精是耳肾相关论的基础,两者有密切的关系。  相似文献   

8.
目的:通过对《中国中医基础医学杂志》所刊藏象及肾文献的统计及分析了解藏象学说的研究现状。方法:采用文献计量学方法,对该刊1995~2002年所载总文献量、藏象及肾文献量进行统计,并对藏象及肾文献的内容进行分析。结果:该刊所载藏象文献量虽逐年增多,但占总文献量的比例却呈下降趋势,其内容以专论文献为主,五脏占有主导地位,尤以脾、肾、肝的研究为多,注重藏象实质的基础研究、动物模型及综述文稿占一定比例。结论:该刊作为中医基础学科的主要理论期刊,创刊8年来为藏象学说的研究提供了一个重要园地,显示出这一时期藏象学说的研究由泛论向专论深化、由理论向实验倾斜的总体趋势。  相似文献   

9.
陈云志  张军平  秦钟 《中医药学刊》2010,(12):2621-2623
随着维生素D内分泌系统研究的深入,维生素D内分泌系统功能出现异常表现出典型中医肾虚症状:骨骼发育不良,肾素-血管紧张素系统激活,斑秃,耳鸣耳聋,生殖能力下降,免疫力下降,呼吸道上皮异常等,结合其他资料更进一步表明,维生素D内分泌系统在体内作用与中医肾藏象非常接近,为此,维生素D内分泌系统可能与中医肾藏象相关的假说,为中医藏象物质基础研究提供了一条新的途径,用现代医学理论进一步发展中医提供了可能。  相似文献   

10.
郑敏麟 《中医药学刊》2004,22(6):1068-1070
中医的藏象学说用现代医学理论来看总显得有些扑朔迷离、似是而非。中医的藏象学说.一直是中医理论的核心和精华所在。众所周知,“五藏”绝不等同于西医的心、肺、肝、脾、肾。多年来,对中西医结合的藏象实质展开深入研究的各位先驱所取得的成绩.使我们一步一步地揭开中医藏象实质的面纱。综合中医藏象的现代研究的成果和相关细胞生物学的新近进展,提出中医藏象实质细胞生物学假说,认为中医藏象的实质在于细胞和亚细胞结构。“五藏”其实是细胞的“五脏”,细胞的“五脏”是细胞的五个不同功能系统,可以落实为不同的亚细胞结构,即线粒体——中医之“脾”,染色体——中医之“肾”,配体一受体一信号转导系统——中医之“肝”,细胞膜——中医之“肺”,离子通道——中医之“心”。因此,中医藏象实质细胞生物学假说.实质上是一种“微观”和宏观相结合的学说,从它着手,中医理论可以和现代医学的最前沿的细胞生物学甚至分子生物学相结合,从而使中医与现代医学理论实现真正意义上的融合。上篇介绍“五藏”与五个亚细胞结构的对应关系.下篇用这五个亚细胞结构说明“五藏”之间的生理和病理联系。  相似文献   

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