基于“木郁达之”运用乌梅丸治疗情志病撷要

“木郁达之”出自《黄帝内经》，结合历代医家的理解和对现今临床实践的总结，“木郁达之”理念已不拘于疏肝理气一法，更应包括燮理肝之阴阳，使肝“体阴用阳”的结构、功能调和通达。随着当前生活节奏的加快，焦虑、失眠、抑郁等情志病发病率逐年增高且反复难愈。中医治疗情志病多遵从“木郁达之”原则，燮理肝之阴阳以疏肝解郁。乌梅丸具有缓肝调中、清上温下之功，可温阳以疏理调达肝气、滋补肝体之阴以求本、燮理肝之阴阳以体用并调，切中“木郁达之”之要义。临证运用乌梅丸治疗阳虚兼有郁热征象之失眠、抑郁等情志病，疗效显著。附验案1则以佐证。     

中医药高校书法美育实践探究

美育是引导学生感受美、发现美、创造美的教育方式，被称为审美教育。目前部分高校开设了书法艺术公共课程，书法美育成为一种新的审美教育方式。以北京中医药大学书法经典欣赏与中华文化美育公选课为例，阐释了如何从古代经典书法作品中挖掘美育元素，利用第一课堂和第二课堂协同作用，分析古代经典书法作品矛盾辩证统一的表现方法，进而感受古代书法作品传递出的物象之美、哲学之美、生命之美、情感之美、人格之美、文化之美，使学生以美共情，以美修心，以美养德，达到健全医学生人格的育人目标。     

心欲软 肾欲坚

心欲软，急食咸以软之；肾欲坚，急食苦以坚之。盖心于象为离，肾于象为坎。坎之明在内，以刚健而行之于外，故欲坚；离之明在外，当柔顺而养之于中，故欲软。软者，必以咸；坚者，必以苦。咸从水化，苦从火化也。夫坎水润下，愈下则陷矣，故以行为尚。《易》曰：行有尚吉，往有功也。离火炎上，愈上则焚矣，故以蓄为吉。《易》曰：离利贞亨，畜牝牛吉也。然则所以坚之、软之者，固欲其水上、火上，而成心肾交通之妙欤!     

南宋大儒朱熹与医药姻缘考

朱熹，是世界文化名人，兼具思想家、政治家、教育家、诗人的学识与气质于一身，在灿烂的中华文化宝库中留下丰厚的精神食粮，至今还在积极地影响着人类文明的进展。南宋大儒朱熹，以常人之态接受医疗．以学者之见推究医理，以名家之文推介医术，以仁者之心嘱修医书，虽非业医之人，但以其一贯认真负责和严格探求真理的态度，对学医者、从医者提出新要求，以提高医疗技术枝能，更好地服务于大众。     

浅谈中医“治未病”（下）

二、调养饮食,平衡阴阳,防止内邪致病 顺时饮食：四季饮食,升降浮沉则顺之,寒热温凉则逆之。故春天可适当饮用薄荷茶等以顺应春升之气,夏季可食用生姜等以顺应夏浮之气．秋季可多食乌梅等以顺应秋降之气，冬季可食用萝卜等以顺应冬沉之气。春夏阳盛，宜食寒凉以抑其旺阳：秋冬阴盛，宜食温热以抑其盛阴。王冰云：“春食凉，夏食寒，以养于阳；秋食温，冬食热，以养于阴。”     

损之又损演太极——-太极拳“加减法”

太极拳是中华武术之瑰宝，是祖先千百年继承下来的武术精华。它是古人智慧的结晶。它内以大道之理为本，外应万物变化之机，崇尚无为，道法自然，以有相之行，修无为之真。它超越世俗格斗、以不战而屈人之兵为尚，被后人尊称为“先天拳”。     

从少阴病谈干燥综合征干燥诸症的证治

原发性干燥综合征干燥诸症的病机以肾液受损、五液内亏的内燥为主。其六经辨治从少阴；肾阳虚为主以辛甘温润，温阳化气、阳生阴长以治之；肾阴虚火旺以泻火存阴、滋阴敛阳，阳杀阴藏以治之；肾阴虚为主以甘寒养阴合辛以润之以治之。     

补中益气汤治验3则

补中益气汤出自李东垣之《脾胃论》，该方药简功专，黄芪、党参、白术、甘草补脾肺之气。当归和血，柴胡、升麻升阳举陷，陈皮散甘药之滞。全方以补药为主．佐以升阳理气之品。笔者在临床上辨证施治．巧用本方治愈多种疑难杂症，现举例如下。     

张锡纯《医学衷中参西录》临证用药略析

张锡纯先生以体质立说，不拘泥于成法，审证精详，验方确当。言“尝思用药如用兵，善用兵者必深知将士之能力，而后可用之以制敌；善用药者亦必知药性之能力，而后能用之以治病”。其在药物学的认识和研究上有独到见解，如“其屡申石膏可发汗，凉而重坠之性善通大便”“、独见熟地用于止泻，少用作闷，多用转不闷”“、以山药为主药，单方重剂，治重病急症”等；《医学衷中参西录》所撰多卷细阐发之，值得我们中医人研究、借鉴、继承。今将部分药物良能略述于下，以飨同道。     

基于“寒-浊-阴火”辨治恶性肿瘤

寒邪久羁不去，易阻碍脾胃功能，导致体内水谷精微不得正化为津，反异化为浊，浊聚而成积，并乘阴火成燔灼焚焰之势，耗散转移，形成“寒-浊-阴火”之病势相传。恶性肿瘤初期寒浊久稽，致使脾胃升降功能失司，清浊不分，故以温阳化浊、摄理脾胃治瘤之未成；中期浊邪害清，壅塞脏腑，致使精微下流，清浊相干，罔化阴火，故以斩浊升阳、安中泻火治瘤之成而未发；晚期元气失守，阴火无制，流窜百骸，故以固本培元、镇摄阴火以达五行承制、人瘤并存之“平”期。根据恶性肿瘤之“寒-浊-阴火”不同病势阶段，予以分期论治，每每获效。附验案1则以佐证。