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《伤寒论》针灸疗法刍议１５００４０黑龙江中医学院基础部王历１６４０００黑龙江省北安市庆华厂职工医院隋晓光《伤寒论》这部伟大的医学著作自问世以来，一直倍受历代医家推崇，被后世誉为”众法之宗、群方之祖”。在这众法之中，即包括了针灸疗法。《伤寒论》全文３９... 相似文献
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汉代著名医家张仲景著《伤寒论》，创辨证论治方法模式，开临床治疗学之先河，承前启后，为中医学的发展奠定了坚实的基础。针灸疗法作为中医的重要学术内容和治疗手段，虽然在《伤寒论》中论述不多，若就其针灸疗法内容而言，涉及治疗思想、取穴原则、使用方法、治疗、误用引起的变证、预防等诸多方面，它作为研习及指导临床疾病的诊治，仍具有重要的意义和价值，对针灸学科的发展做出了重要贡献。现谨此浅析如下。 相似文献
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浅谈《伤寒论》中的针灸疗法 总被引：2，自引：0，他引：2
《伤寒论》是中医四大经典著作之一,是仲景学术思想的主要代表。在《伤寒论选读》所收集的398条条文中,以针灸主治或辅治的共有10余条,其中有用针者,有用灸者。这说明仲景不仅精于汤药,而且善于运用针灸。他在总结针灸治疗热性病的适应证和禁忌证的同时,对因针灸不当而引起的变证及其救治方法,都做了具体的论述。例如记载因“烧针”、“温针”、“灸”、“熨”等引起的“火逆证”就有10多条之多。本人仅就针灸疗法在《伤寒论》中的运用谈一点个人体会。1针灸治疗热性病的适应证1.1针刺法1.1.1刺期门以泄血室之热,治疗“热入血室”证。原条文… 相似文献
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仲景一百一十三方 ,方方皆活 ;三百九十七法 ,法法皆通。应知在这法法皆通中 ,针灸疗法亦有其一席之地。兹就其中涉及针灸疗法的 2 6条探讨如下。1 针灸能起到主治作用纵观《伤寒论》中针灸疗法能起到主治作用的计有 1 0条 (8、 1 1 1、 1 1 2、 1 47、 1 48、 1 76、 2 2 1、 3 0 8、3 2 5、 3 4 9条 )。例如第 8条曰 :“太阳病 ,头痛至七日以上自愈者 ,以行其经尽故 ,若欲作再经者 ,针足阳明 ,使经不传则愈。”意思是说 :太阳病 ,头痛到 7天自行痊愈者 ,是因为邪气在太阳经已行完了 ,假若 7天以后头痛仍没有好 ,邪气就要再向阳明经发展 ,… 相似文献
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通过对《伤寒论》中针药并用条文的分析,进一步确立针灸在临床中的地位,明确仲景在治疗疾病时,药物与针灸并用的方法。通过对《伤寒论》版本的梳理与考证,将所收录原文的条目按一定的顺序归纳为:单用针灸治愈疾病、针药并用治愈疾病、针灸导致坏病用药治愈、针灸导致坏病四类条文,根据历代注解以及《内经》中的观点进行阐述分析。通过分析,得出以下结论:针刺法主要应用于三阳经、灸法主要应用于三阴经、三阳经禁用一切温热的物理疗法。 相似文献
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《伤寒论》救误法新释 总被引：1，自引：0，他引：1
对古典医著《伤寒论》救误法的临床思维形式和方法进行了一次新的探讨。认为救误包括治疗失宜、坏病辨治、假定性治疗三个部分；具有真实性、概括性、外延性三大特征；是中医认识疾病的有效方法之一；它对于现代临床，特别是疑难病证的诊断仍有指导价值。应努力发掘，加以提高。 相似文献
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通过探讨《伤寒论》中有关条文,分析其催吐作用、催吐禁忌、止吐功效等内涵。认为催吐和止吐可达到控制体内水液流动的方向和部位,是＂控水论＂思想的一部分,并与汗法和下法相互衔接和呼应。 相似文献
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太阳温病属于广义的伤寒范围,是太阳病的主要证型之一,治当辛凉解表,如误用辛温发汗,以温治温;或过早使用下法,使表邪内陷等,可导致风温、结胸等病证的发生。 相似文献
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《伤寒论》汗法禁忌探讨 总被引：2，自引：0，他引：2
汗法是以药物或热力的作用,使腠理开疏,汗液外泄,而使在表之病邪外出的治疗方法。《伤寒论》是以外感病为主的著作,故汗法是《伤寒论》常见的治疗方法。由于发汗为祛邪之法,用之不当,易于伤正。仲景在《伤寒论》不厌其繁地反复指出其禁忌,涉及条文达二十余条。下面本文拟从体质、脉症、疾病、误汗的后果等方面,探讨汗法的禁忌。1 禁汗之因 《伤寒论》禁用汗法的原则主要有二:一是保护 相似文献
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王德蒇 《中国中医药现代远程教育》2004,2(1):16-19
学习要遵循正确的思路和方法,学习中医经典著作课程更应重视这一问题.学习任何一门学科、一门课程或一本学术著作,除了要解决好为什么学的问题之外,还应当解决好如何学以及怎样才能学而有得的问题. 相似文献
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张仲景不愧为伟大的医学家,他“勤求古训”,“博采众方”,潜心研究,身体力行,总结了当时整个时代的医疗经验,其著述《伤寒杂病论》可以说是集古代中医学之大成,起了继往开来的作用。其伟大之处,在于他实事求是的科学态度和革新创造的勇敢精神;在医德方面,更有高尚的情操,曾愤慨地斥责“当今居世之士……但竞逐荣势,企踵权豪,孜孜汲汲,惟名利是务……”。我们研究仲景学说,不但要继承发扬他的学术思想,同时也要学习他的医德,更要继承和发扬这种精神。在科学史上从来就没有终极的真理,再好的理论或学说,也要经受实践和时间的考验,要不断地完善… 相似文献
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通过分析伤寒与温疫的证治特点、《伤寒论》与《温疫论》的篇章结构、张仲景与吴又可所处的时代背景,以及现代医学对出血热与鼠疫的认识,梳理热病证治的发展历史与脉络。 相似文献
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谈《温病条辨》对《伤寒论》的继承与发展 总被引：1，自引：0，他引：1
吴瑭在著述《温病条辨》时,受到了《伤寒论》的巨大影响。“近师承于叶氏,而远追踪于仲景。”“其处方也,一遵《内经》,效法仲祖。”这种影响不是对《伤寒论》的简单模仿,而是系统地继承,并在继承中加以发展。具体体现在三个方面:一、三焦辨证是对六经辨证的继承和发展;二、“救津液”思想是对《伤寒论》“存津液”思想的继承和发展;三、遣方用药是对《伤寒论》经方的继承和发展。 相似文献