略论中医对心身疾病的认识

心身疾病是以心理因素、社会因素为主要病因引起的躯体疾病。是从心理和躯体两个方面对人类疾病进行研究的科学。 １９７７年美国学者思格尔提出了新的医学模式,即“生物—心理—社会”医学模式,使西医的医学观、人体观、疾病观发生了重大变革。近２０多年,随着社会的发展和科学的进步,心身医学得到了迅速发展,已成为临床的一个重要学科。 中医学中虽没有“心身疾病”这个病名,但是,祖国医学整体观中的“天人相应”、“形神合一”的学术思想,构筑起朴素的心身医学体系,指导着临床实践,为人类的健康做出了重要贡献。１９９２年国际…     

精神是第一生命力

人类区别于低级动物，在于他的灵感和智慧即人文性质，营养和运动并不是健康的唯一要素，而精神作为第一生命力，必须引起足够重视。人类仍在进化，各种因素均可在人体基因变异中找到相应位置，先天性遗传和后天性遗传均重要。心理精神因素对健康的影响应该引起重视；人之初，性本善，性相近，习相远。所谓“善”即德和智的综合；后天因素包括心理意识和七情均可在基因变异中得到体现。     

治未病与水苏糖

世界卫生组织给健康所下的定义是“健康是指生理、心理及社会适应三个方面全部良好的一种状况，而不仅仅是指没有生病或者体质健壮”。因此，对于人类健康的完整表述是：健康是一种身体、精神和交往上的完美状态，而不只是身体无病。     

现代性医学的研究与展望

性 (Sex)是生物繁衍的基础。性与爱的和谐统一乃是人类两性相结合的最高境界 ,性行为也是人类文化的一种象征。人类健康的含义应该是躯体、心理和社会生活的一种完满状态 ,其中当然包括正常的性能力在内。1　生殖健康和性健康的定义在世界人口与发展大会上 ,已确定了生殖健康和性健康的定义 ,即“生殖健康是指生殖系统及其功能和过程中所涉及一切事宜上 ,身体、精神和社会等方面的健康状态 ,而不仅仅指没有疾病或不虚弱。因此 ,生殖健康表示人们能够有满意而且安全的性生活 ,有生育能力 ,可以自由决定是否和何时生育和生育多少 ,等等。”而…     

中医传统的养生思想与现代"熵"定律(下)

四、加速人类死亡的原因是“有过之火”——增熵之祸患 人类是恒温动物，赖以维持生命的阳气，同时起“温煦作用”，即表现出正常生理作用的“少火”，如“心火（君火）”、“相火”、“命门之火”等。如果人体的各种活动过度，所谓“气有余便是火”，便会产生病理之“有过之火”。这种火会促使增熵的，不利于健康。有过之火还常见为欲火、郁火、怒火、妒火、邪火等。     

昔日“心病”成“病心” 今日爱心得康乐

“动物学”上有个“应激”的概念，意即“动物对外界刺激的应”动物的反应侧重于行为上，而人面对外界的刺激不仅有行为上的反应，更有非常复杂微妙的心理反应。在此．我侧重谈一下“心理上的反应”即“心理应激”的问题。 无数的事实和我个人的内心经历让我充分地相信：心理应激与人的健康关系极大，良好的心理应激对健康人为有益，而不良的心理应激对健康则危害极大。尤其当这种心理应激成为一种习惯甚至性格时，影响就更大了。 本人曾有过极强烈的嫉妒心理。记得我读初中时本来与一位同学相当要好，可是当这位同学的一次物理测验得９０分…     

人灰期盼健康食物返回“石器时代”

去年在伦敦举行的“食物和全球人类健康”的国际研讨会上，与会专家学者在探讨饮食与人类长寿秘诀时，一致推崇亚洲传统美食。认为亚洲饮食金字塔是很健康的，是世界慢性病发生率最低的一些国家所采用的典型饮食。并建议作为全球人类营养的一种指导，即以“亚洲食物金字塔”来替代欧美国家所崇尚的“欧美食物金字塔”。     

“爱情”也是一门医学

专门从事研究人类心理与生理，即爱情与人体健康的科学——“爱情医学”，是属于身心健康的科学。心理学家和医学家认为：爱能使夫妻双方感情和谐、心理平衡，有利于大脑皮层功能的协调，使双方体内分泌有益健康的物质。而这些常常能创造出医学上的奇迹。     

略论中医对身疾病的认识

心身疾病是以心理因素、社会因素为主要病因引起的心理性或躯体性疾病。近年来 ,随着社会的发展和科学的进步 ,对“生物—心理—社会”医学的研究已成为一个重要的临床学科。中医学中虽没有“心身疾病”这个病名 ,但祖国医学中与心身相关的“天人相应”、“形神合一”的学术思想 ,作为一种朴素的心身医学体系 ,早就指导着临床实践 ,并为人类健康作出了重要贡献。 1992年国际心身医学会权威人士指出 :“世界心身医学要向中国中医学寻找智慧”。今就中医学对心身疾病的认识 ,略论如下。1　情志不遂、郁而成疾是心身疾病的主要病因《素问·天元…     

A型性格冠心病自我心理调节诠释

冠心病严重威胁着人类的健康，其发生、发展与许多生理、心理和社会因素密切相关。其中，A型性格是一重要且独立的危险因素，在冠心病的发展及急性发作中起“扳机”作用。     

阴阳升降理论探析与启迪

通过梳理《内经》及相关医家关于阴阳升降的论述,探讨阴阳升降的内容及阴阳升降的不同内涵。从阐述人体生理变化和脏腑特点、阐述疾病的病机、解释治则治法和方药配伍应用等方面分析阴阳升降对临床的启迪作用。     

谈人参在《伤寒论》中的应用

人参为五加科植物人参的根。最早见于《神农本草经》,列为上品,书云:“人参味甘微寒,主补五脏,安精神,定魂魄,止惊悸,除邪,明目,开心,益智。”其味甘、微苦,性微温。归脾(胃)、肺、心经。具有大补元气,补脾益肺,益气生津,宁心安神之功效。在《伤寒论》中,仲景应用人参共40次,入     

非酒精性脂肪肝诊治的问题及对策

目的探讨非酒精性脂肪肝临床治疗中有效对策。方法结合近代非酒精性脂肪肝治疗研究现状部分问题,运用中医辨证和辨病论治结合现代药理学研究进展方法,防治非酒精性脂肪肝。结果中西医结合防治此病有效。结论中西医结合辨证和辨病结合论治防治此病为有效对策。     

《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》虚劳病精气神调治原则与方法

从中医精气神辨识角度认识虚劳病,总结虚劳病病因病机。通过观察面容、形态、神色、五官、舌象、脉象等辨识精气神状态,确立虚劳病精气神调治原则。在精气神辨识理论指导下,对《金匮要略·血痹虚劳病脉证并治》相关条文、方药进行解析,总结虚劳病相关治则治法。根据精气神调养原则,为虚劳病临床应用提供指导。     

从“方药离合”看中医学的方药共荣

通过对历代方剂与本草的应用演变和发展过程的论述,揭示了中医方药共荣关系,并以黄柏、升麻等药为例,强调方药配伍运用是方药共荣的核心环节.随后,结合中医发展的现实环境,分析了坚持方药共荣的正确方向,对于防止重药轻方的错误倾向,提高中医临床疗效,启迪现代研究思路,均具有重要的学术价值和现实意义.     

全蝎配伍蜂房之祛风攻毒作用探析

通过梳理古本草文献中全蝎、蜂房的有关记载和现代临床对该药对的配伍应用,探讨并阐释该药对祛风攻毒增效的作用机制,认为全蝎配蜂房,药力迅捷,内走脏腑,外达肢节,透骨搜风,既可祛风通络止痛,又可攻毒散结消痈.尤其适宜于治疗风湿顽痹、痈疽恶疮、癌肿等.     

五脏补血法理论及临床应用探讨

血液的生成与五脏关系密切,据此确立五脏补血法:养心补血法、健脾补血法、润肺补血法、滋肝补血法、益肾补血法。     

高脂血症诊治研究中问题及策略

目的:探讨高脂血症诊临床治疗中有效对策。方法:结合近代高脂血症诊治疗研究现状部分问题,运用中医辨证和辨病论治结合现代药理学研究进展方法,防治高脂血症。结果:中西医结合防治此病有效。结论:中西医结合辨证和辨病结合论治防治此病为有效对策。     

证素等概念的辨析

阐述了证素的概念,证素与证候、证名、病因、病位、病势、病机、病理等概念的区别与关系.     

丹栀逍遥散及其提取物镇静催眠作用研究

目的探讨丹栀逍遥散原方及提取物镇静催眠作用。方法将小鼠分为14组,正常对照组、原方组及各组分低中高剂量组,通过测定小鼠自主活动次数,采用戊巴比妥钠延长睡眠时间实验、戊巴比妥钠阈下剂量镇静催眠协同作用实验观察丹栀逍遥散原方及各提取物镇静催眠作用。结果丹栀逍遥散原方及提取物均无改变小鼠自主活动的功能,表明均无中枢兴奋性作用;丹栀逍遥散石油醚提取液高、中剂量具有显著延长戊巴比妥钠致小鼠睡眠时间的作用(P<0.01或P<0.05),石油醚提取液高剂量能明显增加阈下剂量戊巴比妥钠睡眠小鼠个数(P<0.01)。结论丹栀逍遥散石油醚提取部位可能为丹栀逍遥散的中枢抑制作用的有效部位。