"肝病治脾"与"肝病实脾"剖析

仲景“肝病实脾”的治未病思想是后世形成“肝病治脾”理论的坚实基础，而“肝病治脾”理论是“肝病实脾”思想的进一步完善和引申。“肝病治脾”寓于“肝病实脾”之中，前者具有矛盾的普遍性，后者具备矛盾的特殊性，二者不可相提并论，亦不可混为一谈。     

内生"五邪"与"内生五邪"

内生“五邪”到底是病因还是病机，各家有不同的看法。《中医基础理论》将它专列一个章节，作为“病机”来论述：内生“五邪”，是指在疾病的发展过程中，由于气血津液和脏腑等生理功能失常，而产生的类似风、寒、湿、燥、火六淫外邪致病后出现的临床表现。由于病起于内，故称为“内风”“内寒”“内湿”“内燥”“内火”，统称为内生“五邪”。因此，所谓内生“五邪”不是致病因素，而是脏腑功能失调，气、血、津液失常所产生的综合性病机变化。     

保"米"争百超"茶"寿

自古人们盼长寿．可叹七十“古来稀”。当今百岁非梦想，米年茶寿不稀奇。 诗中提出的“米年”和“茶寿”是什么意思呢？我们用“拆字法”就可见分晓：将“米”字拆开就是“八十八”；     

将"补阴"规范为"清补"欠妥

陈勇等建议将中药源于“苦欲补泻”论的“补阴”功效称为“坚阴”，这是颇为正确的。但同时建议将源于“精气阴阳”论的（如熟地黄的）“补阴”功效称为“补精”，源于“寒热阴阳”论的则不必改易；基本上亦即主张将中药的“补阴”功效规范为“清补”。并认为“以‘清补’药作为‘补阴’药似已自然形成”，“虽然‘清补’并不能等同‘补阴’，但因约定俗成，已被广泛接受”（见《中医杂志》2005年第6期），这是有失偏颇和欠妥的。     

论《伤寒论》中"传"、"转"、"属"、"系"的内涵及诊断意义

以《伤寒论》原文为依据，从外感病发生、发展及证治规律角度，探讨《伤寒论》中“传”、“转”、“属”、“系”的内涵及诊断意义。“传”寓有邪气波及或速转他经之意，具有判定外感病发展趋势的诊断意义。“转”提示某经病完全或非完全转为另一经病，“转属”、“转系”属完全性转变，“转入”属非完全性转变。“属”是对某些外感病的宽泛诊断，即归属于某经病的诊断，包括完全归属性诊断和动态非完全归属性论断，既有对某些不符合提纲证的外感病做出诊断者；又有对初步确定病势趋向的外感病做出预见性诊断者。“系”是通过明确某类外感病的发病与某一经的关联性，提高对该类外感病发展变化趋势的预见性，其诊断意义与“传”、“转”、“属”不同。“传”、“转”、“属”之共性在于提示外感病的发展或转变。“传”旨在提示外感病的发展变化本身；而“转”、“属”则重在明确外感病发展变化后的诊断结论。就“转”、“属”而言，“转”较为具体、明确；“属”则较为笼统、宽泛。     

"宅男宅女"——谨防"宅"出一身病

“宅男”、“宅女”是近年流行于网络、报刊上的时髦词。“宅男”一词最早源于日本，是专指那些“整天足不出户，热衷于动画、漫画、电子游戏”的男子。由于“宅男”过于沉迷动漫、电玩而不做“正事”，“宅男”一词最初含有贬义，但这个词引入中国后，意思被引申，词性也渐趋于中性，现在人们习惯把那些整日不愿外出、不爱与人交往、沉迷上网、玩游戏、网上聊天的人，通称之为“宅男宅女”。     

"脾胃论"之我见

李杲是金元四大家之一，被后世称为“补土派”的鼻祖。他认为“脾胃为元气之本”，脾胃功能正常，元气就充沛，脏腑组织功能健旺，人体就健康；脾胃为人体精气升降的枢纽，病理上“内伤脾胃，百病由生”；治疗则强调补脾胃、“升阳益气”、“甘温除热”等法。     

从现代医学的角度论中医"肝"和"脾"的实体

中医“脏腑肝”最初对应的人体实体是“解剖脾”，“脏腑脾”最初对应的实体是“解剖肝”。但随着医学的发展和人们对脏腑功能认识的深化，中医“脏腑肝”所对应的实体已发展到以“解剖脾”为代表的免疫系统和内分泌系统；而“脏腑脾”所对应的实体则发展到以“解剖肝”为代表的大小消化腺。因此，在中西医交流中将中医“脏腑脾”翻译为“Liver”，而将中医“脏腑肝”翻译为“Spleen”应更为合适。     

《伤寒论》中"悸"非独"心动"

根据五版统编教材，《伤寒论》中论及“悸”的条文共11条，大致可分为以下3种情况：（1）“心下悸”5处，分别见64条、82条、96条、127条及356条中。（2）“脐下悸”1处，见65条文。（3）此类中“悸”历代注文多解为“心动”，意见相对统一，有“心中悸”（102条），“心动悸”（177条），“胃不和，烦而悸”（265条），“或悸”（318条），“吐下则悸而惊”（264条）。     

"经筋病"和"骨错缝"在颈椎病中的生物力学作用

颈部“经筋病”和“骨错缝”在颈椎病发病中起着关键作用。颈部“经筋病”主要体现在颈部肌群力学特性的改变．这种改变导致了颈椎外源性稳定的失衡；颈部“骨错缝”则主要体现在关节功能的异常，这种功能异常导致了颈椎内源性稳定的失衡。“经筋病”和“骨错缝”共同影响颈椎内外源的稳定，故在颈椎病的治疗过程中，应该树立“筋骨并重’’的指导思想。