周庄的美

江南的一切似乎都浸透在朦胧的恬淡中。伴着霏霏的细雨，我来到了江南一个宁静的小镇一周庄，踏着被雨水浸湿的青石板道，我缓缓地进入那个古香古色的巷口。     

莲子与藕

古诗中写道：“江南可采莲，莲叶何田田”，“低头弄莲子，莲子清如水”，“轻轻一叶舟，荡入荷花里。不见采莲人，但闻花中语”，这是江南采莲的情景，是颇有自然的天趣萦于襟怀的。     

小学生补习遭紫光灯灼伤眼睛

2008年7月15日《江南都市报》报道，小聪是江纺小学三年级学生，父母帮他报了南昌百佳文化发展有限公司（以下简称“百佳公司”）开设的补习班。上课时他坐在教室的前排位置，发现黑板的右上方并排挂着两盏灯，其中一盏灯发着紫色的光芒，“看上去很漂亮”。他出于好奇，一直盯着那盏灯看。     

16、17世纪江南社会之丕变及文人反应

１６、１７世纪江南社会之丕变及文人反应孟彭兴（一）明王朝定鼎以后，南京作都５３年。其间，洪武皇帝曾以元氏阍弱，威福下移，近世风俗相承，流于僭侈，至闾里之民服食居处，与公卿无异为由，对江南进行打击，强制迁徙富民１４万户于凤阳。以后，又二次徙１９６００余...     

晚明江南人士的地方意识与分权思想

明代中后期，江南人士对地方利益的认同意识呈现不断增强的趋势。在以各种形式维护地方利益及其生活方式的同时，人们逐渐认识到，专制皇权的垂直统治是阻碍江南个性化发展的沉重桎梏，日益增强的地方观念进一步演变为地方分权的思想。在君主专制极权体制内形成的这一离心倾向，值得高度关注。     

《史林》2005年总目录

第，期 明清易代的偶然性与必然性王家范 北朝并州乐平郡石艾县安鹿交村的个案研究侯旭东 从时空擅演看历史上长江三角洲的互动关系陈学文 清代江南沿海的潮灾与乡村社会冯贤亮 近代中国市民社会研究10年回顾肉杰 近代中国历史上的“商”高俊 东西方文化、地域文化与太平天国农     

倒药渣的来历

相传清代江南小镇有一家药店，起初由于药材货真价实，炮制优良，信誉很好，生意格外兴隆。但过了一年，买药的人越来越少，生意萧条，门店冷落。     

就这样想着你

12岁去洛阳看火车,14岁去青岛看海,16岁去北京看长城. 那年秋天,为圆一个关于江南的梦,我停薪留职去了上海.最初在永和大王做工,6天后我应聘到闸北一个街道社区组织科,做了一名文员. 办公室除了我,其他3个人都是40多岁的上海阿姨,我听不懂她们的上海话,就百无聊赖的在新浪、搜狐一些网站的论坛里逛来逛去.其间,就认识了她,一个张家港的女子,一个由西湖龙井泡出来的女孩子.     

端午粽飘香

各地粽子的做法天差地别，主要可分为北派和南派。北派专指北方的粽子，多是以糯米或是大黄米为主料，馅料则是以红豆沙、金丝小枣、花生、果仁为主，蘸白糖食用。江南的粽子名声显赫，馅料千变万化，制作方法也相对复杂。江南粽子与北方粽子的另一个重大差别是：江南粽子的糯米原料多预先用酱油浸渍，并与肉馅相蒸，糯米中带有肉香的味道，调拌馅料时加入动物脂肪，以增添粽子的黏滑及色泽。     

清代江南乡试分闱动议考论

清代江南乡试分闱动议始自康熙,经雍正、乾隆、咸丰、同治,迄于光绪,历时久远,过程复杂。江南分闱之议此伏彼起,根源在于江南分省。无分省,便无分闱,这一原则不仅可以解释江南的情形,也同样适用于湖广、陕甘。江南乡试考生偏多而中额过少这一矛盾则是江南分闱之议不断出现的主要动力。由于江南两省自身的特点和帝国的大一统体制,江南分闱动议无果而终。其主要原因有:城市因素;江南两省官员、士绅群体对于分闱态度不一,甚至互相掣肘,始终未形成命运的共同体;清廷对江南采取防范、压制政策。在知识公平与区域公平发生冲突时,清廷艰难地选择了后者,致使江南两省为此付出了长期又沉重的代价。     

十二月主题：寒冬防病正当时

南岭山脉的崇山峻岭间，秀丽富饶的湘江两岸，远处的枫叶林渐渐变成暗紫色，又由暗紫变成一片深红。红枫恰似一把炽烈的火焰，为江南的初冬原野缀上一片盎然生气。     

回忆我的学生时代

我是1913年2月23日出生在上海的。听自己父母讲，当时我们的家在南市高昌庙，而我就生在老西门外的“红房子医院”。我出生后6个月，因为爆发了反对袁世凯的“二次革命”，袁世凯派他的爪牙郑汝成来上海疯狂镇压讨袁军，江南制造局所在的高昌庙一带成了战区，于是我父母就抱着我空身从那里逃了出来。待战事结束后再回去看，原先的家早已被郑军洗劫一空。至于后来搬到哪里，因为没听父母讲起，     

香软之食

米饭虽然是日常饭食,其实是一种精致的食物,蒸出来的米饭看上去粒粒圆润,美好如玉,吃起来香软绵甜,不仅能暖胃充饥,还有一种沁人心脾的香。在江南,随处能见到大米的影子,米行,米店,在江南,更是能常常见到米饭,饭馆里雪白的米饭,时刻吸引着人的眼睛。在江南,那些船     

何琳 美丽由自己

何琳给人的感觉是纤细小巧，她的身上有一种江南女子独有的温婉清新。不化妆的何琳，精致的五官依然漂亮，细嫩的肌肤吹弹可破。[编者按]     

土鳖治病史

明朝年间，江南一小b镇上有一位姓朱的开设了一家武馆，奇怪得很，凡来武馆习武者，有伤筋动骨的，只要服用朱武师给的药粉，很快就痊愈了，仍可以照常习武。     

清末民初士绅与江南乡镇教育近代化

士绅是推动江南乡镇传统教育的中坚力量。近代以来，江南传统士绅开始分化转型，出现绅商集团与接受新旧教育的复合型人才。面对社会遽变，他们自觉承担起兴办新式教育的职责，在国家教育投资无法企及的乡镇创办各类小学，使乡镇教育成为新式教育体系中的重要组成部分。     

重赋之下的“孝义”:明前期常熟赋役改革中的粮长集团

周忱改革改变了明前期江南社会的政治氛围,这一点学界尚未予以关注。周忱改革之前,抄没官田在江南不时发生,始终威胁着江南富民及其精英粮长群体。这种氛围导致明初江南一度出现"诸孝子代父受刑"的现象,实质是粮长群体遭受政治打击后的非常应对手段。周忱改革在政治上保障了粮长群体的人身与财产安全,尽管这一过程中粮长的权力大大削弱,但明初以降江南的地方政治气氛得以扭转,地方社会的权力结构也伴随着赋役改革而变化。科举仕宦获得赋役优免而形成的绅宦家族成为此后江南社会的主导力量。     

只有生命才会老去

前几天收到了好友微微从黟县寄来的明信片，背面留言是陆凯《赠范晔诗》中的两句：江南无所有，聊赠一枝春。我的眼前仿佛出现了春光明媚，秀丽江南，梅绽枝头的美好图景。梅花是江南的报春之花，古代文人多折梅寄友，礼轻情义重。新年在即，马上就是春天了，在明信片上题这句诗倒也应景。     

共建健康江南 共享健康成果——广西南宁市江南区的健康之路

健康江南的大道:“医”路前行健康江南的大道:“医”路前行深入贯彻健康中国行动,全力建设健康江南。江南区深入贯彻《国务院关于实施健康中国行动的意见》,制定《关于推进健康江南建设的决定》及《“健康江南2030”行动规划》,明确目标和任务要求,强化政府、社会、个人责任,动员城区上下共同推进健康江南建设,为全方位全周期保障人民健康奠定坚实基础。     

绿色

朋友从遥远的塞北来到江南。任由和煦的春风吹起长发、任由新绿的柳枝轻拂脸颊。她在微波荡漾中领略西子的柔情,品味江南的风韵。突然,朋友兴奋而又一脸认真地对我说:江南真好,到处都有绿色。我不禁一怔,有绿色就好吗?看着朋友兴奋的脸,遥想戈壁千里的塞北,我终于明白,只因我从未离开过江南,看惯了满眼的