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“心主神明”是中医学的一个重要理论,本文从人体生理功能及病理变化探讨“心主神明”与“脑主神明”的联系与区别,认为心是生命活动的基础,脑主神明的观点有其局限性,并从现代观点论证了心主神明的科学挂。 相似文献
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目的 本文旨在用现代神经科学发展的成果对“心主神明”及其临床意义的再诠释。方法 通过现代神经科学中大脑和心脏对情绪影响的研究结果,分析“心主神明”的科学性,以及中医心理学中“澄心静志”、“宁神”等临床意义。结果 通过心率协调训练运用于临床,证实“心主神明”及临床意义。结论 通过对中医心理学精华部分的重新认识,不但有利于中西方心理治疗的融会贯通,同时有助于心理治疗的本土化研究。 相似文献
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双心医学(psychocardiacology)是心理心脏病学的简称,它主要研究心理障碍与心血管疾病之间的互相影响和转归.双心医学模式改变了传统单纯的生物医学治疗模式,把对患者的身心健康服务融合在一起,医护人员共同解决患者同时存在的躯体痛苦和精神心理创伤[1].双心护理是双心医疗模式的一个组成部分,是接触患者最多的群体进行的医疗实践.护士在日常的医疗实践中,在对患者进行身体疾病药物治疗的同时,还要结合患者的实际情况,实施相应的心理治疗.从两个方面对患者实施全方位护理,达到患者身体、心理的共治[2].在心脏重症监护病房治疗的患者,病情较复杂,受生理-心理变化的影响,患者的生活适应能力减弱,负性情绪较多,如被压抑,可导致病情加重,影响远期预后.我院自2010年实行双心护理后,针对心脏病重症患者存在的心理问题,进行临床心理干预.护士在针对疾病的治疗护理过程中,运用心脏病专业知识和综合性的心理护理,改善心理状况,增强治疗信心,提高了治疗效果.现总结如下. 相似文献
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道家思想是<黄帝内经>的主要思想来源之一,本文在道家思想文化背景下,以<素问·灵兰秘典论>"心者,君主之官也,神明出焉……故主明则下安,以此养生则寿,殁世而不殆,以为天下则大昌.主不明则十二官危……"一段文字为例,从"心"、"君主"、"神明"、"明"等字词、概念的考察、解释入手,对相关文句进行诠释,反过来进一步证实道家思想是<黄帝内经>的主要思想来源之一. 相似文献
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总结安徽省名中医程红亮教授基于广义的“元神之府”理论运用“化瘀通络药灸”法治疗脑病的临床经验。程师认为脑与督脉、任脉、心经、肾经密切相关,脑-督-任-心-肾共同构成了广义上的“元神之府”。督、任、心、肾四条经脉气血运行通畅,则脑髓充盈,故程师尤为注重通调督、任、心、肾四条经脉的气血运行。经二十余年的临床研究,确立了督任心肾经为主+局部取穴的治疗思路,以督脉之百会-风府-神庭、任脉之气海/关元、肾经之涌泉、心经之神门为核心组穴。并在此理论基础上提出了采用“化瘀通络药灸”法作为主要干预疗法。该法是将艾灸与中草药有机结合以达化瘀通络、开窍醒脑之功效的一种药灸结合疗法,广泛应用于血管性痴呆、中风病及中风后吞咽障碍等相关并发症中,临床疗效显著,为脑病的治疗提供了新思路。 相似文献
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