阳明腑实证治疗体会

阳明腑实证当分清是痞满证还是禁下证；笔者临床诊治阳明腑实证体会如下。     

浅谈阳明腑实证与肠源性内毒素血症的相关性

阳明腑实证属于《伤寒论》的六经病证,在腹部疾患中,急性阑尾炎、肠梗阻、急性胆道感染、急性胰腺炎等的不同时期均可出现阳明腑实证表现,在不同时期又有其特殊的病理机制和临床特点。我们的前期工作提示阳明腑实证的发生发展与肠源性内毒素血症密切相关。进一步明确阳明腑实证的病理机制,对于理解《伤寒论》辨证论治体系至关重要。     

《伤寒论》阳明腑实证辨测九法

<伤寒论>阳明腑实证是阳明病过程中燥热伤津的严重阶段,病机为邪热内盛,津液耗伤,燥屎内结.能不能及时准确地辨别阳明腑实证形成与否,对于阳明病的正确及时治疗具有较大意义.笔者通过学习<伤寒论·阳明篇>有关条文,总结归纳出阳明腑腑实证辨测九法,供同道参考.     

结胸证与阳明腑实证临床辨异

《伤寒论》中结胸证的病机是表证误下致热与水饮相结于胸腹，大陷胸汤是其代表方；阳明腑实证的病机是邪热已入阳明，与燥屎相结于中、下焦，大承气汤是代表方剂。在诊治类似结胸和阳明腑实证的实践中应详辨病机，准确用药，中病即止。     

辨阳明腑实证八法初探

一、以大便辨证法病在阳明之经,胃肠燥实未成,大便多通利如常。若不大便、大便难、大便鞭,都是阳明腑实的征象。故大便通利与否是判断阳明腑实的首法。如仲景论述阳明腑实证的原文都冠上了“不大便”、“大便难”等,以言其大便不通。但辨腑实证的“不大便”应该结合腹部满痛。     

浅谈通腑法于急症的临床运用

阐明通腑法用于高热、神昏、痉病、动风、吐血、衄血、喘逆、呕吐、呃逆、积滞、肠痈和虫梗等急症临见症和常用方药；归纳使用通腑法治疗阳明腑实证的临床表现特征；总结现代医学对阳明腑实证和通腑法的认识。     

妙用大承气汤外治验案3则

大承气汤出自《伤寒论》,为治痞、满、燥、实俱全之阳明腑实证而设,是通腑泻下的代表方剂,后世在其基础上衍变出许多类方。但由古至今,多以之内服或灌肠,利用其通腑泻下、破瘀散结的作用,治疗阳明腑实证以及部分通过通肠腑、破瘀结可以减缓病     

研究证实急腹症本质是内毒血症

研究证实急腹症本质是内毒血症我国３０多年中西医结合治疗急腹症的实践证明了阳明腑实证是急腹症，是诸多疾病的最常见的一个共同证候。大连医科大学急腹症研究所关风林教授等人经过６年的理论和实践研究，结果证明，阳明腑实证“痞、满、燥、实”证候的发生基础在于胃、...     

大承气汤临床应用举隅

大承气汤出自 <伤寒论>,由大黄、枳实、芒硝、厚朴组成.主治阳明腑实证.笔者认为只要在临床中因阳明腑实证引起的疾病都可大胆灵活应用,往往能取得了好的疗效,现报道如下.     

《伤寒论》三承气汤方证应用辨析

系统梳理《伤寒论》三承气汤证条文,分析各证候、病机,认为用痞、满、燥、实、坚区分三承气汤证有一定局限性。三承气汤证反映了阳明腑实证病机演变的三个阶段:调胃承气汤证为阳明腑实初期,燥热初结,胃气不和证;小承气汤证为阳明腑实中期,小热小实证;大承气汤证为阳明腑实极期,大热大实证。调胃承气汤的功效为泻胃中无形之结热,用芒硝的目的不是软化大便,而是解胃中无形热结。