引火归原法皮肤病验案

<正>引火归原法为治疗上实下虚、肾阴下亏、龙雷之火上燔的一种方法。其火为失于"本位"之虚火,故不宜清而宜引其归于本位,即引火归原。皮肤病的发生与火邪关系密切,其火有虚实之分,实火占较大比例,然虚火亦不在少数。兹就临床中应用引火归原之引火汤治疗皮肤病验案介绍于下。     

用引火归原法治疗失眠、咽痛案例

引火归原,是治疗虚阳浮越、肾火上升的方法,意在引火下潜、阳归肾宅。引火归原的“火”,当指虚火无疑。但究此虚火之原,系肾水不足,阴津内耗,虚阳失约,浮越于上,治当滋水养阴,引火归原。现结合临床,谈谈本人对引火归原的应用。张景岳说:“阴根于阳,阳根于阴,凡病有不可正治者,当从阳以引阴,从阴以引阳,各求其属而衰     

引火归原法的临床运用

引火归原法是祖国医学中治疗元阳浮越、虚火上浮之证的一种方法 ,意在引虚火下潜 ,使元阳归宅。此证有阴虚与阳虚之别 :肾水不足 ,真阴内耗 ,虚阳无约 ,浮越于上 ,当滋水养阴 ,引火归原 ;元阳虚衰 ,阴寒内盛 ,格阳于外 ,龙火飞越 ,急需温元救阳 ,引火归原。试讨论之。1　滋水养阴　引火归原《景岳全书·阴阳篇》说 :“阴根于阳 ,阳根于阴 ,凡病有不可正治者 ,当从阳以引阴 ,从阴以引阳 ,各求其属而衰之 ,……引火归原 ,纳气归肾 ,从阴以引阳也。”临床中常见阴虚阳浮、虚火上炎之证 ,用养阴清火之剂不效 ,再用养阴潜阳之法也收效甚微 ,可“…     

引火归原法临证举隅

引火归原法临证举隅江苏省大丰县中医院（２２４１００）石丽君引火归原，是治疗虚阳浮越，肾火上升的方法，意在引火下潜、阳归肾宅。引火归原的“火”，当指虚火。虚阳浮越，治当滋水养阴，从阴引阳，以“求其属而衰之”。临证时在大队滋水养阴药中，加辛温之肉桂以引火...     

引火归元法治验3则

临床所见“虚火”为患之病症颇多，无论是肾阴虚，水不制火，还是肾阳虚，虚阳上浮，甚或肾之阴阳两虚，虚阳不潜，都可以导致虚火上炎或虚阳外浮之证，治疗当调补阴阳，引火归元，每可收到良好疗效。     

“引火归原”法临床应用举隅

引火归原 ,是治疗虚阳浮越 ,肾火上升的方法 ,意在引火下潜 ,阳归肾宅。引火归原的“火”当指虚火无疑。其火系肾水不足 ,阴津内耗 ,虚阳失约 ,浮越于上所致 ,治宜滋水养阴 ,引火使归之。《景岳全书》传忠录阴阳篇云 :“阴根于阳 ,阳根于阴 ,凡病者有不可正治者 ,当从阳以引阴 ,从阴以引阳 ,各求其属而衰之”,又云 :“引火归原 ,纳气归肾 ,从阴引阳也”。病属阴虚阳浮 ,虚火上炎之证 ,用养阴清火 ,育阴潜阳之剂不效 ,应该“从阴以引阳 ,求其属而衰之”,在大队滋水养阴药中 ,加一味小量之肉桂以引火归原 ,使阴阳平调 ,虚火不升 ,阳归肾宅。现…     

引火归原、开上泄下法临证案例

<正> 引火归原法“引火归原”法是治疗肾火上升的一种方法。引火,即导引上炎之虚火;归原,即使其下归于命门。本病的病因,多由肾水亏虚,阴不制阳,相火偏旺,虚火上炎。其主要症状为腰酸膝软,头昏目眩,耳鸣,口干咽燥,或口舌生疮,咽嗽疼痛,盗汗不眠,舌质嫩红,脉虚等症。代表方剂选六味地黄丸加肉桂。方中用熟地、山萸肉滋补肾阴;山药、茯苓补肾健啤;丹皮、泽泻清泻虚火;妙在用肉桂反佐温肾,引火下行,使阴阳平凋,则虚火不升,乃     

“龙雷之火”再探及临床证治举隅

对＂龙雷之火＂的认识可以总结为寄寓于肝肾的相火,而以肾中之火为主,其病因病机可以从阴阳学说及脏腑学说来分析,临床证治每用桂附引火归元之法,如虚火上炎型可用生地黄、熟地黄、生龙骨、生牡蛎、怀牛膝、附子、肉桂等药,使上浮之虚火回归肾中。笔者在临床工作中,每每遇到龙雷之火上浮而出现的各种疾病,如慢性咽炎、牙龈炎、口腔溃疡、失眠、更年期综合征等,治疗上主张导龙入海,引火归原,均收到较好疗效。     

引火归原法治疗疑难顽症举隅

引火归原法属调整阴阳具体治法之一，主要适用于牙痛、咽喉痛、耳鸣、失眠、心烦等虚火上炎之证。笔者临床遇疑难顽症，每喜变通用之，常收意外之效，试举数例，就正于同道。     

中医虚火的证治

作为病理之火的实火、虚火在中医古籍中被广泛论述，然则实火易辨，虚火难分。根据病机差异虚火又可以分为阴虚之火和阳虚之火，临床如何辨证施治关乎预后，切不可见火便苦寒直折，亦不可一概滋阴降火。当根据其病因病机之不同，对阴虚阳亢者滋阴潜阳，对虚阳浮越者温阳、引火归原。