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相信自己是一只雄鹰
一个人在高山之巅的鹰巢里,抓到了一只幼鹰,他把幼鹰带回家,养在鸡笼里.这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息.它以为自己是一只鸡.这只鹰渐渐长大,羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了. 相似文献
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养儿防老是我国的传统观念。然而有这么一群人,他们的年龄在五六十岁左右,曾一直和唯一的子女生活,但一场意外夺走了孩子的生命,而自己已经很难再生养。他们有一个共同的名字叫“失独家庭”。据估算, 相似文献
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林宗义 《中国心理卫生杂志》1988,(2)
一、前言台湾人口约一千八百多万;由于种族和社会文化原因,居民可分为三个不同人群:1.“原居民”,是马来——波里尼西亚人后裔,现仅占人口的3~5%,分为9个部落,住在山里或贫困的东海平原,过着贫困的生活。2.“台湾人”,占总人口的80~85%,是福建、广东人后裔。1895—1945日本侵占台湾的50年中,台湾人各方面都受日本人影响,特别是在城市。 相似文献
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“退休”两个字对正在工作的都市白领们来说似乎很遥远,因为他们还年轻。然而,有人却已经在计划退休了,不过,这个计划与年龄无关。有这样打算的并不是在职场上混不下去的人,而恰恰是那些外表看上去更具有“成功”色彩的人。这些“新退休主义”的主要特征是:正值壮年、事业小有成就、本行业的骨干、主动要求“退休”。对他们来说,“退休”意味着另一种 相似文献
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人在日常生活中,不可避免地经常接触生物或非生物外来异物。因宿主反应性不同,即使接受同样外来异物的刺激,产生的反应可以完全不同。个体反应性差异,以往用“体质”,这个含糊词来表示。现知决定这种反应最重要的因素是个体的遗传因素。属于人类主要组织相容性复合体的HLA 系统具有明显的多态性, 相似文献
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共情研究的历史与现状 总被引:14,自引:0,他引:14
共情(empathy),又译作“通情”、“共感”、“同感”、“同理心”、“神入”、“感情移入”等等。有很多人曾把它译作“移情”,但由于“移情”这个词很容易与精神分析中的概念“transference”混淆,所以最近已经少有人这样翻译了。在本文中,笔者沿用大多数人的叫法,一律把它(em 相似文献
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曾几何时,“寂寞”成了网络上的流行词汇,这个词给人以无奈的感觉,既没有得到快乐,却也不能独善其身。网上有这样的评价:“如果—个人喜欢与寂寞打交道,或者说寂寞已经在这个人的身体里占据了相当的领地,而且还不断地扩展,这个人的精神堡垒离倒塌就不远了。” 相似文献
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<正>近段时间以来,“内卷”一词逐渐在网络上流行起来,为人们所熟知。那么,“内卷”到底是什么意思呢?什么是内卷,内卷给我们带来了什么?“内卷化”也称“过密化”,本来是一个社会学概念。在网络文化发达的今天,这个概念已经在各个领域被传播开来,很多行业已成内卷化的重灾区,比如“金融圈”“教育圈”。在我们大多数人的理解里“内卷”本质上是一种竞争关系,是一种非理性的,而实际上又无效的对内部稀缺资源的恶性竞争。内卷的本质是因为资源的稀缺吗?其实不然。 相似文献
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2000年5月初,笔者到某药物依赖康复中心(戒毒所)采访,采访的当事人是昔日在广州被称为“玫瑰歌手”的阿玫。戒毒所的林所长把她带出来时,她的神情淡漠而怅然,白多黑少的眼珠深陷,流露出一副无所谓的神态。原本匀称的身材变得削瘦不堪。我真不敢相信眼前的这个人就是原来那个美丽可爱清纯亮丽的阿玫。 相似文献
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严由伟 《中国心理卫生杂志》2008,22(1):26-26
我国高校的校园网已经成为大学生心理健康教育工作的重要资源和渠道。网上心理健康教育为临床护理、管理、教育和心理健康训练等提供了广阔的机会[1]。“关注度”是网络多媒体交互学习的前提,是考查网络多媒体实际成效的重要窗口[2]。本研究就“关注度”问题进行数据采集和分析,为今后有关研究提供数据支持。1对象与方法1.1对象采用班级整群抽样的方法,在福州和厦门地区4所高校合计抽取800名大学本科学生,收回有效调查表790份,男生340人,女生450人;大一274人,大二159人,大三209人,大四148人;平均年龄为18-23岁。1.2工具自编调查表,包括上网… 相似文献
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一个人在高山之巅的鹰巢里.抓到了一只幼鹰.他把幼鹰带回家.养在鸡笼里。这只幼鹰和鸡一起啄食、嬉闹和休息。它以为自己是一只鸡。这只鹰渐渐长大.羽翼丰满了,主人想把它训练成猎鹰,可是由于终日和鸡混在一起,它已经变得和鸡完全一样,根本没有飞的愿望了。主人试了各种办法,都毫无效果,最后把它带到山顶上.一把将它扔了出去。这只鹰像块石头似的一直掉下去,慌乱之中它拼命地扑打翅膀,就这样,它终于飞了起来! 相似文献