万全“五脏论治”治疗思想探微

明代医家万全在《密斋家藏育婴秘诀．五脏论治总论》中，对小儿五脏性能特点，五脏病证，治法，方药等作了较全面的论述。本文从以下方面探讨了万全对小儿“五脏证治”的治疗思想：１．五脏性能特点“有余”、“不足”论：含肝有余，心有余，脾不足，肺不足，肾常虚五个方面２．五脏证治法则举隅；（１）肝无病，不可补泻；（２）倡心虚证急救良法；（３）治脾病宜“阴阳相济”。（４）肺病“膈消”宜清阳．５治肾病之“补”、“泻论     

“阳常有余，阴常不足”与洛书之数质疑

“阳常有余，阴常不足”与洛书之数质疑郭洪涛山东省滨州地区中医院（２５６６１３）贵刊１９９４年第３期刊登了李柱和王明忠先生的“朱丹溪‘阳常有余，阴常不足’之说与洛书之数”（以下省称为“数”）。文章欲以“洛书之数”来阐释朱震亨著名的“阳常有余，阴常不足”...     

“气常有余血常不足”辨

<正> 金元四大家之一的朱丹溪有“阳有余阴不足”之论,他又导出一个推论:“气常有余,血常不足”,在医学界影响颇大。笔者认为,这个推论是难以成立的,对医学的影响也是不利的。《阳有余阴不足论》一开头就说,“人受天地之气以生,天之阳气为气,地之阴气为血,故气常有余,血常不足”,他是从天地日月的阴阳有余不足,得出这个结论的。这种论证方法逻辑学上叫作类比,即根据两种事物某些特征上的相似点,得出这两事物在其它特征上也可能相似的结论。然而,根据逻辑学的一般规律,由于事物各自的特殊性     

小儿生理特点初探

小儿的生理特点,古今中医文献论述颇多,现今教材（高等医学院校《中医儿科学》）将其概括为“脏腑娇嫩,形气未充,生机蓬勃,发育迅速。”限于篇幅,其论述宏观、粗糙,某些概念不够清晰、详尽。如“纯阳”,“肝常有余”,“脾常不足”等到底是指生理还是病理而言;其生理内含是指什么？五胜特点几乎缺如,令初学者难于理解,故有必要做深入探讨。本文就从小儿阴阳特点和五脏特点两个方面,初步粗略探讨小儿生理特点。阴阳特点1．阴长阳充从胚胎到初生,从初生到成人,处于一生中的生长发育阶段,小儿之阴阳,从无到有．从弱到强,处于…     

对朱丹溪“阳有余、阴不足论”的探讨

朱丹溪是金元四大医家之一,他是养阴派的杰出代表,也是“阳常有余,阴常不足论”的始创人。要领会朱丹溪“阳常有余,阴常不足论”的沦点,首先要弄清“阳常有余,阴常不足的含义。朱丹溪在他所著的“阳有余,阴不足”论里,指出他所称的“阴阳”,是     

阳有余阴不足论与阳不足阴无余论探微

本文分别从“阳有余阴不足”论及“阳不足阴无余”论的着眼点及立言之由的不同，辨析了二者的区别在于：朱氏的“阳有余”，概偏指病理的妄动之相米，而相米损耗阴精，故云“阴不足”；张氏的“阳不足”指人体的真阳易于损耗，而阴阳互根，故曰“阴无余”。“阳有余”之“阳”变有指“生阳之气”的生理成分，但其内涵小于真阳。丹溪与景岳二说可并存，景岳之说补充了丹溪学说的不足。     

朱丹溪“阳常有余，阴常不足”之说与洛书之数

朱丹溪“阳常有余，阴常不足”之说与洛书之数李柱，王明忠岷县中医院（７４８４００）朱丹溪治学善于发挥经旨，广取诸家，结合实践创立新说。在他所创新说中，对后世影响最大的莫过于“阳常有余，阴常不足”之说。朱丹溪从“天人相应”，即今天所说的人体小宇宙与自然大...     

梅国强运用“轻可去实”法治疗小儿疳积经验

介绍梅国强教授治疗小儿疳积的经验，分析疳积证的主要病因病机。梅国强教授认为小儿脏腑娇嫩，脾常不足是疳积的基本病因，脾胃运化受阻是其基本病机；另强调辨清虚实，重视小儿肝常有余的生理特性，气有余便是火，易致肝郁化火乘脾，愈加伤及脾胃；临证时，梅国强教授运用“轻可去实”法治疗小儿疳积，善用轻清之品，以祛浊气、运脾气，攻补兼施，见解独到；另重点将小儿“脾不足”与“肝有余”有机结合，疗效显著。     

从万全医案探析小儿五脏观

万全是明代著名医家,《万密斋医学全书》中附有349则医案。从万全医籍所附医案探讨其小儿五脏观,得出以下四点结论。①以五脏有余不足释小儿生理,提出“三有余、四不足”之说,即肝常有余、心常有余、阳常有余,脾常不足、肺常不足、肾常不足、阴常不足。②以调理脾胃作为治疗重点,主张脾与胃异同论,提倡节饮食,适寒温,遵“中和”之道。③小儿疾病以五脏为纲,从肝、心、脾、肺、肾五个生理系统,进行分证论治。④小儿亦有五脏情志病,怒、喜、思、悲、恐等情志活动与五脏密不可分,需顺欲治疗。     

“肝有余,脾不足论”论治儿童多动症脾虚肝旺证

小儿多动症的危害性非常大,中医认为主要与先天禀赋不足,后天失于护养,教育不当,环境影响等。引起脏腑阴阳失调,阴失内守,阳燥于外导致发病。通过"肝常有余,脾常不足"来辨证论治,在治疗儿童多动症方面的疗效显著。     

详解汪机《营卫论》

汪机的人体营卫阴阳观可从以下几点理解:1阴阳有时指代的是营卫两者,卫气属阳,营气属阴,朱丹溪"阳常有余,阴常不足"中的阴阳指的正是营卫;2营气、卫气同属一气,两者相对而言互为阴阳,但营气之中还可再分阴阳;3气血本一物,异名而同类,人体各经分受,各有气血多少之别,且营气之中兼有气血;4"阳常有余",无待于补,常言补阳补气,实则补营之阳、营之气;5"阴常不足"指营常不足,补阴实为补营,包含补营之阴和营之阳。如此一来,营中包含气血阴阳,故人身之虚皆营虚,补虚即要补营。而气血阴阳双补,以参芪为要,参芪温补的特性充分体现了固本培元、顾护脾胃之本的思想。     

浅谈肾血瘀阻证治

肾藏精，为人身生命之根，先天之本。故自《内经》以来，历代医家认为肾“少有余”而“常不足”，对肾实证很少论及。前人曾有谈及“肾阳有余证”和“肾阴有余证”，然笔者近年来通过运用活血化瘀理论治疗慢性肾炎的临床实践，认为在肾病中，肾血瘀阻是肾实证中的常见之证。试探讨如下。     

“肝常有余”、“脾常不足”在儿科临床的应用

“肝常有余”、“脾常不足”理论,从一个侧而概括了小儿的生理病理特点,是历代医家在长期医疗实践基础上提出来的。早在《丹溪心法·小儿九十四》中就有“乳下小儿……肝只是有余”的说法。此后,万全在《家传育婴秘诀·卷之一》中更明确地指出了“肝常有余、脾常不足”,并作了详尽的论述。对儿科临床有着重要的指导意义。 现将临床应用中的粗浅体会分述如下。     

到底是阳常有余还是阳常不足

<正> 金元以来,围绕阴阳盈亏问题,展开过激烈争论。“阳常有余,阴常不足”、“阳常不足,阴常有余”。彼此是非,迄今尚无定论。朱丹溪倡“阳常有余,阴常不足”说,认为人身之气为阳,血为阴,以天大举地,地小而居其中,日实月缺作比,引《内经·上古天真论》等篇,以精血来迟早衰,难成易亏为证,以证明“阳常有余,阴常不足”。丹溪还认为,阳主动,阴主静,动皆属火。把人身之阳气称为相火,说人非此火不能生。相火极易妄动,煎熬真阴,阴虚则病热。张介宾认为丹溪之说缪误。他以阴平阳秘,精神乃治立论,指出“阳非有余”。进一步强调了     

熊磊教授运用柴芍温胆汤治疗儿科疾病经验撷萃*

熊磊教授基于脏腑气机理论，结合小儿“肝常有余，脾常不足”的生理特点，提出小儿疾病常与情志因素有关，且多痰多湿，临床用四逆散合温胆汤加减化裁为柴芍温胆汤，该方寒温并用，畅情志、和枢机、调脾胃、化痰湿，广泛用于治疗儿科疾病。     

论小儿五脏有余不足

五脏有余不足是说初生小儿肝常有余,脾常不足,肾常虚,心常有余,肺常不足;这是对小儿生理病理特点的高度概括,是肾水为基础,肝为主导,五脏间五行乘克制化规律的具体体现。     

小儿生理病理特点的各家学说及我见

<正> 关于小儿的生理病理特点,历代中医儿科学家屡有论述,各有阐发。归纳起来不外小儿纯阳;变蒸;稚阴稚阳;肝常有余,脾常不足;心常有余,肺常不足;肾主虚;阳常有余,阴常不足等说。现分析探讨如下。一、小儿纯阳之说“炖阳”一词,儿科著作中最早见于《颅囟经》,说,“几孩子三岁以下,呼为纯阳,元气未散……”故有小儿纯阳之说。由于纯阳一词含义较广,历代对小儿纯阳的解释也不一致。《颅囟经》所说的小儿纯阳是在论述小儿脉法不同于成人时涉及的,指的     

阳有余阴不足论与阳不足阴无余论探微

本文分别从"阳有余阴不足”论及"阳不足阴无余”论的着眼点及立言之由的不同,辨析了二者的区别在于朱氏的"阳有余”,概偏指病理的妄动之相火,而相火损耗阴精,故云"阴不足”;张氏的"阳不足”指人体的真阳易于损耗,而阴阳互根,故曰"阴无余”."阳有余”之"阳”亦有指"生阳之气”的生理成分,但其内涵小于真阳.丹溪与景岳二说可并存,景岳之说补充了丹溪学说的不足.     

浅谈消化系统疾病的几种辨治思路

中医学基础理论中提到的正治反治;扶正祛邪,脏腑补泻,三因制宜等原则,同样适用于消化系统病症,但由于消化道涉及的脏腑多,其生理病理特点不同,为了便于执简驭繁,重点可归纳为以下几种治则:1平调阴阳,整体论治平调阴阳作为治疗原则来看,不外“去其有余,补其不足”两个方面。“去     

经络导平治疗疑难病症举隅

经洛导平疗法是近年来才用于临床的一种新型治疗方法，它是根据人体“生物电子运动平衡”理论研制出来的一种具有导平针灸、导平推拿和导平输气的多功能治疗仪，它以超高压（空载电压最高可达200伏）、超低频（2.5-10Hz）的单向大功率脉冲电能直接作用于人体经穴，在体内形成电流回路，通过十二种平衡疗法强制疏通游导，以“补其不足，泻其有余”，